マガジン２００８−１０

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　彡彡人ミミ　　　　　　彡彡彡彡彡

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　子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司　　　　　　１０月　　　３１日号

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★★★★★★★★★★ＨＴＭＬ版★★★★★★★★★★★

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休みます。

今月は、通常の月より、発行回数が

１回多いので、雑感集をそのまま

送ります。

はやし浩司

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●不愉快な手紙

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兄の４９日の法要も無事すみ、葬儀に

参列してくれた人たちに、一品を添えて、

あいさつの手紙を出した。

「香典返し」というのである。

それについて、Ｆさんという女性（８５歳

くらいか？）から、手紙が届いた。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

Ｆさんという女性は、母の親しい友人であったらしい。

名前だけは、ときどき耳にした。

１、２度、会った記憶はあるが、顔までは思い浮かばない。

その女性から、香典返しに対して、返事が届いた。

が、その手紙を読んで、言いようのない不快感に包まれた。

いわく、

「お母さんを大切にしてあげてください」

「毎日でも、見舞いに行ってやってください」

「甘いものが好きだったようなので、〜〜を買ってあげてください」

「私は見舞いに行けませんので、かわりに行ってあげてください」

「くれぐれもよろしくお伝えください」

「私も介護で苦労したので、経験がありますが、あなたの姉さんは

たいへん苦労されましたよ」などなど。

一読すると、母のことを心配して、そう書いてきたようにもみえる。

姉のことをほめたたえているようにもみえる。

しかしその一方で、あたかも私が何もしていないかのようにも読める。

Ｆさんという女性は、私が地元にいないというだけで、そう思っているのだろう。

それはわかるが、親しい人からならともかくも、私はＦさんという人を、ほとんど

知らない。

こういうのを、私たちの世界では、「内政干渉」という。

もう少し端的に言えば、「いらぬ節介」。

岐阜のあの地方では、こうした権威主義がいまだにのさばっている。

たった１〜２歳年上というだけで、年長風を吹かす人は、いくらでもいる。

相手が年下というだけで、平気で説教をしてくる。

Ｆさんにしても、友人の息子というだけで、「子分」か何かのように思っているのだろう。

が、どうもそれだけではないようだ。

私はその手紙を読んで、「ベタベタの依存性」を感じた。

反対に言えば、独立心の旺盛な人は、こういう手紙を書かない。

たとえ親しくても、こういう内政干渉はしない。

というのも、（依存性）や（独立心）には、双方向性がある。

よくある例が、依存性の強い子ども。

親は、「甘えん坊で困ります」とこぼすが、そういう甘えん坊にしているのは、親自身。

さらに言えば、自分自身が（甘えん坊）だから、子どもの依存性に気がつかない。

子どもの依存性に、どうしても甘くなる。

甘えてくる子どもに対して、表面的には、「いやね」「困っています」と言いながら、

そういう子どもを「いい子」「かわいい子」と許してしまう。

だから子どもはますます依存性をもつようになる。

さてＦさんという女性。

私なりの返事を書こうと思ったが、やめた。

そういう女性を相手にしたところで、得るものは何もない。

それに母の友人は友人。

いろいろ世話になったのかもしれない。

が、一方、独立心の旺盛な人は、相手を、同じように独立した人とみる。

相手の立場を、独立した人として、尊重する。

たとえばこういうケースでも、「それぞれの家庭には、それぞれの事情があるのだろう」

とか、「それぞれの家の人は、それぞれにがんばっているのだろう」と考えて、それで

すます。

相手から相談でもあれば話は別だが、内政干渉など、もってのほか！

そうそう先日、ある冠婚葬祭についての本を読んでいたら、こんなことが書いて

あった。

「冠婚葬祭には、横ヤリはつきもの。

あれこれうるさく言ってくる人が、かならず１人や２人はいる。

しかし金（マネー）を出さない人の意見は、無視すればいい」と。

まったく、同感である。

だれだって口を出すことくらいなら、できる。

しかし金（マネー）を出す人は少ない。

ほとんど、いない。

だから私たちの世界では、こう言う。

『口を出すなら、金を出せ』と。

独立心の旺盛な人ほど、そう言う。

言い換えると、『金を出さないなら、黙っていろ』となる。

で、私は母に万が一のことがあっても、葬儀は質素なものにするつもりでいる。

「質素」ということは、「質素」。

費用を安くすますという意味ではない。

無駄な見えや体裁は、とりつくろわないという意味。

が、そういう葬儀をすると、干渉してくる人たちがいるはず。

すでに「親の葬儀は、借金をしてでも、（派手に）やれ」と言ってきた人がいる。

しかし私は、私。

喪主になるのは、私。

私は私のやり方でやる。

僧侶による読経については、すでに郷里の寺の住職に、こちらへ来てしてもらうよう、

頼んである。

住職も、こころよく承諾してくれた。

が、それ以上に、葬儀に、何が必要なのか。

「形」だけの人間関係には、もう、うんざり。

「形」だけの葬儀にも、もう、うんざり。

形だけ整えて、それをすませば、それでよいというのか。

人間の命は、もっと厳粛なもの。

日本の葬儀には、その（厳粛さ）そのものが、欠けている。

よく誤解されるが、派手な葬儀であればあるほどよいと考えるのは、バカげている。

Ｆさんという女性がどんな人か、実際のところ、私は知らない。

郷里では、たいへんな哲学者なのかもしれない。

しかし一片でも良識のある人なら、見知らぬ相手に対して、こんな手紙は書かない。

書けない。

私はワイフにこう言って、手紙を手紙入れにしまった。

「まあ、いいほうに解釈しよう。Ｆさんという女性は、心のやさしい人と」と。

もしＦさん、あなたが、このエッセーを読んで不愉快に思ったら、こう思ってほしい。

あなたが不愉快に思った以上に、はやし浩司は、不愉快に思った、と。

（今日のこのエッセーは、少しきびしいかな？）

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●１０月１日

今日から１０月１日。

しかし数日前から、急に寒くなった。

で、さっそく私は長袖のシャツにセーターを着た。

それを見て、一人の女子中学生がこう言った。

「先生、もう、冬服を着ているの？」と。

見ると当人は、半そでのシャツ一枚で、ガタガタと震えているではないか。

私「あのなあ、寒かったら、セーターを着ればいいの」

女「でも、冬になったら、どうするの？」

私「この上に、革ジャンでも着ればいい」と。

実は、私は寒いのが苦手。

（最近は、暑いのも苦手になったが……。）

気温に応じて、季節にかまわず、衣服で体温を調整している。

「夏だから夏服」「冬だから冬服」と決めてかかるほうが、おかしい。

とは言っても、今日から１０月１日。

日本では、「衣替えの日」と呼んでいる。

堂々と冬服が着られるのがうれしい。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●大恐慌

今朝の新聞の一面に、「（世界的な）大恐慌」という文字が並んでいた（中日新聞）。

銀行の連鎖倒産が始まり、つづいて企業の連鎖倒産、縮小、失業者の増大が始まる

という。

すでに不動産業界は、どしゃ降りの不景気。

しかし「待ったア！」。

「日本はだいじょうぶ」とまでは書けないが、「日本は、波はかぶるかもしれないが、

ズブ濡れにはならない」。

２０年前にバブル経済が崩壊したときから、日本は、賢くなった。

昨年までアメリカや中国がバブル経済に踊ったときでも、日本だけは、「ミニ・バブル」

の範囲で、それを収めた。

現に今、ヨーロッパやロシアでも、大銀行がつぎつぎと国有化される中、いまだ、日本の

銀行で国有化の話が出ているのは、一行もない。

日本の借金も高額だが、しかし日本は、外国からは、金を借りていない。

借金といっても、親が息子や娘に借りるような、いわば身内の借金。

しかも政府には、１０００兆円近い国有財産がある。

国民も１０００兆円近い、金融財産をもっている。

では、なぜ今、アメリカの経済が、ころんだのか？

むずかしい話はさておき、そんなことは、アメリカの家を見ればすぐわかる。

アメリカでは銀行の中堅サラリーマンですら、日本では考えられないような大豪邸に

住んでいる。

映画『ホーム・アローン』に出てくるような、大豪邸である。

私もアメリカでそれを見たとき、こう思った。

「アメリカ人がこんないい生活できるのは、日本のような国が、せっこらせっこらと、

アメリカのドルを買い支えているからだ」と。

すでに１０年近くも前から、アメリカのドル札は、紙くず同然になりつつあった。

一方、産業はどうか？

基本的には、アメリカの産業構造は、ブラジルの産業構造と同じとみてよい。

そのことも、アメリカのホテルに泊まってみると、よくわかる。

由緒ある、一流ホテルでもよい。

広い部屋に、豪華な調度品。

しかしよく見ると、アメリカ製のものは、何もない。

テレビは台湾製、電気器具類は中国製、毛布、シーツも中国製などなど。

かろうじて家具だけはアメリカ製だが、裏から見て、びっくり！

クロゼットにしても、表には豪華な彫刻（？）などがほどこしてあるが、裏から見ると、

ベニヤ板をたたきつけたよう。

それを見て私は、ワイフにこう言った。

「こんな家具は、日本だったら、売れないね」と。

アメリカがアメリカなのは、軍需産業（＝軍事力）と映画産業、それにコンピュータの

ソフト産業があるからである。

それをのぞけば、ただの農業国。

そういう国が、基軸通貨であることをよいことに、双子の赤字をものともせず、ドル

紙幣を世界中にバラまいてきた。

その結果が今である。

ドルの価値が半減、もしくはそれ以下になるかもしれない。

その分だけ、日本の海外資産も半減、もしくはそれ以下になるかもしれない。

が、恐慌には巻き込まれない。

というのも、日本の銀行には、不良債権は、ほとんど残っていない。

個人負債もほとんどない。

心配なのは、証券会社などを通して海外投資をしてきた個人投資家たちである。

こういった人たちは、今年末までに、数１０兆円近い損失を出すかもしれない。

しかしそれとて、少し言葉はきついが、自業自得。

ではどうするか？

この世界には、「ふんばり勝ち」という言葉がある。

最後までふんばったほうが、勝ち。

とりあえず、韓国には、自由主義貿易圏から退散してもらう。

つづいて中国にも、退散してもらう。

日本は最後の最後まで、手持ちの金融資産をしっかりと握り、ふんばる。

あとの結果は、世界に任せればよい。

日本は今回の「大恐慌」をきっかけに、世界の金融王国として、躍り出ればよい。

日本があえて手を出さなくても、そうなる。

（この意見は、少し過激かな？）

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●人間ｖｓ山猿

今日、山荘へ来てみたら、テレビのアンテナが、またまた折られていた。

雨どいも一か所、途中で、大きく横へゆがんでいた。

それに電話の電線を伝って移動しているらしく、途中の釘を刺した

ビニールが、横に垂れていた。

猿のしわざである。

このところの雨で、猿の足跡というか、手跡がベタベタとあちこちに

ついていた。

それをたどってみると、猿の動きは、こうだ。

まず裏山の方向からやってくる。

土手に積んだブロックの上から、一本の雨どいに飛びつく。

その雨どいを伝って、一度、屋根に上る。

その屋根からアンテナに飛び降り、そこから栗の木に登る。

「猿は頭がいいから、釘のあるところを避けて歩いている」と私。

「どうしようもないわね」とワイフ。

来年になったら、栗の木は切るつもり。

梨の木も切るつもり。

ビワもあぶないが、季節がちがうから、どうか？

それにビワの木は、山荘から、離れている。

人間ｖｓ山猿の戦いは、今日もつづく。

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【正直こそ、最善】

●小ずるい人たち

大きな悪さはできない。

ふつうは善人として、通用する。

しかし小ずるい人は、小ずるい。

私は息子たちには、いつもこう言ってきた。

「ウソはつくな。ウソをつきたいときは、黙っていればいい」と。

いつだったか、昔、オーストラリアの友人が教えてくれた言葉である。

もう少し踏み込んで言えば、こうなる。

これもそのオーストラリアの友人が教えてくれた言葉である。

「聞かれるまで、本当のことは言わなくていい。

聞かれても、自分に都合の悪いことは、だまっていればいい」と。

で、こんなことがあった。

何かのことで、その友人が、私にとってつごうの悪いことをした。

そこで私が、「どうして君は、そのことをぼくに話してくれなかったのだ？」と

聞くと、その友人は、こう言った。

「君が聞かなかったから」と。

"Because you didn't ask me that"（君がそれを聞かなかったから）という英語が、

今でも耳の中にしっかりと残っている。

欧米人というのは、「ウソ」に対して、たいへん敏感に反応する。

一度のウソが、そのまま人間関係に終止符を打つこともある。

しかしこの日本では、ウソに寛大というか、さらに『ウソも方便』という

言葉さえある。

ときと場合によっては、ウソも許される、と。

そういうウソを積み重ねていると、やがてウソをウソとも思わなくなる。

以前、こんな人（男性）がいた。

何でも車をバックさせているとき、カーブミラーに車をぶつけてしまったらしい。

そこでその男性は、急いで、その場を逃げたという。

「林君、警察に見つかると、１２０万円だよ、１２０万円！」と。

カーブミラーの修理代（＝罰金）は、１２０万円いう。

その男性は、そういう話を、あたかも自分の手柄のようにして話してくれた。

もちろん「悪いことをした」という意識はない。

私自身も、子どものころは、小ずるい子どもだった。

自分でも、それをよく覚えている。

たとえば道に、お金や財布が落ちていたら、すかさず、自分のものにしていた。

一度だけだが、隣の家から、小さな金属製のライターを盗んだこともある。

私が小学５年生くらいのときのことではなかったか。

が、そのライターはすぐ母に見つかってしまい、母がそれを返しに行った。

しかしウソはあまりつかなかった。

まわりの人たちが、みなウソつきだったから、かえってウソについて、嫌悪感を

覚えていたせいかもしれない。

前後の混乱期ということもあった。

ただ私の父は、場違いなほど、実直な人で、今にして思うと、父には感謝している。

バカ正直というか、ウソがつけない分だけ、商売は下手だったが、正直さの大切さは、

私は父から学んだ。

で、結婚してからまもなくのこと。

ワイフ自身も、こう言ったことがある。

「あなたの町では、何が本当で、何がウソか、よくわからないわね」と。

小ずるい人のウソには、つぎのような特徴がある。

（１）小悪を告白して、大悪を隠す。

（２）とぼけて、その場をごまかす。

（３）忙しいフリをして、話題をそらす。

（４）すかさず作り話をする。

（５）他人のウソには、おおげさに怒ってみせる。

（６）口がうまく、ウソと真実を適当に混ぜて話す。

（７）ことさら「自分は善良な人間である」という演技をする。

（８）自分の正体を知っている人を、悪人に仕立てる。

「小悪を告白して、大悪を隠す」というのは、どうでもよいようなささいな失敗を

告白して、「自分は正直な人間である」ということを強調する。

たとえば大きな花瓶を割っておきながら、別のところで、「ごめんなさいね、不注意で、

テーブルのお茶をこぼしてしまいました」などと言う。

「とぼけて、その場をごまかす」というのは、小ずるい人間の常套手段。

年齢が高くなると、ボケたふりをすることもある。

「忙しいフリをして、話題をそらす」というのは、その話題になりかけると、

動物的な勘で、その場から逃げる。

「あっ、お湯をわかしたままにしておいた。ちょっとごめん！」とか、など。

「すかさず作り話をする」というのは、このタイプの人は、実にうまい。

長い時間をかけて訓練しているから、ふつうの人にはマネできない。

もちろん自分を正当化するために、である。

「他人のウソには、おおげさに怒ってみせる」というのは、『泥棒の家ほど、戸締り

が厳重』ということわざに、相通ずるところがある。

自分は平気でウソをつくくせに、（つまり、それだけ相手のウソを見抜く目が肥えて

いる）、相手がウソをつくと、大げさに、それを怒ってみせたりする。

「口がうまく、ウソと真実を適当に混ぜて話す」というのは、ウソつきというのは、

ウソだけを言うのではない。

適当にウソに本当の話を混ぜ、相手を自分のペースに引き込んでいく。

その仕方が、うまい。

「ことさら自分は善良な人間であるという演技をする」というのは、自分の正体を

見破られないため。

「先日も、あることから人助けをさせられましてね……」とか何とか。

そういう話を大げさに誇張してみせたりする。

あるいは１、２度しかしていないにもかかわらず、毎週のようにボランティア活動を

しているような話し方をする。

「自分の正体を知っている人を、悪人に仕立てる」というのも、やはり自分の正体を

見破られないため。

日ごろからその相手の悪口を、それとなく言いふらし、その相手を悪人に仕立てる。

あるいは「自分は善良な人間だが、その相手には、ひどいめにあっている」などと、

大げさに言いふらしたりする。

で、先にも書いたように、私も、もともとは小ずるい人間だった。

だからこそ、今、他人の小ずるさが、よくわかる。

子どもでも、いつもカンニングしている子どもほど、ほかの子どものカンニングに

敏感。

それを私に告げ口したりする。

だから私は、そういうときは、すかさず、こう言い返すことにしている。

「ぼくはね、告げ口は、もっと嫌いだよ」と。……これは余談。

こうした小ずるさは、一度身につくと、それを消すことは容易なことではない。

年齢とともに、ますます小ずるさに磨き（？）がかかってくる。

さらにある年齢以上になると、それがそのままその人の人格の基盤になってしまう。

若いときには、気力で自分の小ずるさを隠すことができるが、その気力が弱く

なると、中身がそのまま表に出てきてしまう。

そして小ずるいことをしながら、それが小ずるいこととさえ思わなくなってしまう。

これがこわい。

第一に、小ずるいことを重ねていると、周囲の人たちが去っていく。

第二に、人生観に一貫性がなくなり、自分の生き様を定められなくなってしまう。

日常的にウソをついていると、そのつど、相手に応じて、つじつま合わせをしなければ

ならなくなる。

『記憶力がよくなければ、ウソをつくな』ともいう。

ウソをつくたびに、その内容を記憶していかねばならない。

でないと、やがてこんな会話をすることになる。

私「あなた、先日、自分でこう言ったでしょ」

相手「……？」

私「自分で、そう言ったではないですか？」

相手「そんなこと言ったかなア」と。

わかりやすく生きるためには、『正直こそ、最善（Honesty is the best Policy.）』。

最近、この格言のもつ意味が、ますます深くわかるようになった。

　　　

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｏｃｔ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●１６８０ｘ１０５０

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今日、パソコンのモニターを買い替えた。

２２インチの、１６８０ｘ１０５０ドット。

とたんパソコンの世界が、２倍は広くなった。

錯覚か？

そんな感じがした。

今までは、１９インチのモニターだった。

何かと手狭だった。

が、今は、ホームページを２つ並べても、まだ余裕がある。

ワード画面をその下に並べても、まだ余裕がある。

８年ほど前、どこかのデザイン事務所で、

この２２インチのモニターを見たときは、ほんとうに

驚いた。

それが、今、それが自分の手元にある。

しかも値段は、当時の１０分の１以下。

この世界は、日進月歩。

すごいことだ！

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

問題は、このパソコンを使って、何をするか、だ。

遊びに使うには、もったいない。

大画面を利用して、何かもっと、役にたつことをしたい。

ということで、早速、古い本を一冊、ＨＰに収めてみた。

『クレヨンしんちゃん・野原家の子育て論』である。

たまたまＣ新聞に記事を書いているときに発売されたということもあり、

この地方では、よく売れた。

（全国的には、さっぱりだったが……。）

あたかも２台のパソコンを並べたかのようにして

作業ができる。

しばし、画面の広さを楽しむ。

途中でワイフがお茶をもってやってきた。

画面を見て、同じような印象をもったらしい。

「すごいわね」と。

作業が終わったのが、午後１１時ごろ。

興味のある人は、ＨＰのトップ・ページから、

（立ち読みコーナー）へ、どうぞ！

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｏｃｔ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●電話

夜遅く、高校時代の友人のＭ君から電話。

１時間ほど、話す。

電話というと、１時間が基準になってしまった。

このところ何かと長電話が多くなった。

話題はＭ町の活性化問題から、パソコンまで。

ついでに松茸の話もした。

こうして話すのは、１０年ぶりではないか。

話し出したとたん、高校時代の自分に戻るから

不思議である。

郷里のＭ町が、元気がないのは、さみしい。

先週も歩いてみたが、大通りにも人影はなかった。

「観光地といっても、みな、見ていくだけ。

お金を落とさないから、活性化にはならない」と。

彼は、パソコンは、「していない」そうだ。

「今は、パソコンの時代だよ」と言うと、

「オレは乗り遅れたみたい」と。

それぞれの人生。

それぞれの生き方。

この年齢になっても、みな、それぞれの生き方を

模索している。

すばらしい！

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｏｃｔ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

【心のゆがみ】

●ゆがんだ思想

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ものを書いていて、いちばんこわいのは、

ふと「自分の考えがゆがんでいないか」と

思うこと。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

このことは、反対に子どもの意識を観察

してみるとわかる。

子どもによっては、小さな殻（から）に

閉じこもってしまい、不合理な思いこみをする

ことがある。

たいていは人間関係から生ずるストレスが

原因で、そうなる。

が、一度、小さな殻に入りこむと、その時から、

ものの考え方が、どこかいびつになってくる。

「人口の半分は、核兵器か何かでみな、

死ねばいい」とか、「ぼくは、火星へ移住する」とか

言い出す。

そういうとき私は、そうした不合理さに対しては、

ていねいに質問責めにすることによって、対処

することにしている。

私「核兵器で、君だって死ぬ可能性があるんだよ」

子「ぼくは、いい。地下室へ逃げる」

私「みんなも、地下室へ逃げようとするよ」

子「ぼくは、自分だけの地下室をつくる」

私「食べ物はどうするの？」……と。

こうした（療法）を、心理学の世界でも、

「認知行動療法」と呼んでいる。

不合理な考え方を、自ら気づかせ、それを是正して

いく。

が、それは子どもの世界の話。

私のようなおとなになると、第三者にそれをして

もらわなければならない。

が、それもできなければ、どうしたらよいのか？

それについては、「論理療法」というのがある。

つまりは「自分で考える」ということ。

常に論理的にものを考えるクセを身につける。

しかしそれにも限界がある。

では、どうするか？

私のばあい、たいへんラッキーなことに、毎日、

子どもたちと接する機会がある。

とくに幼児と接するのは、よい。

彼らはたとえて言うなら、まさに「天使」。

心にゆがみがない。

そういう子どもと接していると、接した瞬間、

自分の心が洗われていくように感ずる。

ゆがんだ思想が、そのまま是正されていく。

言うまでもなく、幼児の世界では、ウソやインチキは

通用しない。

ごまかしもきかない。

プラス、母親たちの監視つき（失礼！）。

私はよく「職場がストレス解消の場です」と

言うが、それはけっして誇張ではない。

このところ、それを強く感ずる。

というのも、私の年齢になると、不合理な考えを、

それを不合理とも思っていないような人が多くなる。

つまり思想的に偏（かたよ）りができ、偏屈になる。

（思想らしきものをもっている人は、まだよいほう

かもしれないが……。）

中には、過去をそのまま踏襲することが、「善」と

考えている人もいる。

この時代にあって、「先祖様」とか、「武士道」とか

言っている人は、たいていこのタイプの人と

考えてよい。

こうした考えがいかに不合理なものであるかは、

幼児に当てはめて考えてみるとわかる。

「君たちは、どこから来たの？」と聞くと、

「ぼくたちは、ママのおなかから生まれた」と

答える。

「ぼくは生まれた」という言い方に注目してほしい。

「ぼくは産んでもらった」とは、けっして、言わない。

それがものの考え方の、原点である。

武士道についても、そうだ。

あの封建時代の「負の部分」に目をくれることもなく、

一方的にそれを礼賛するのも、どうかと思う。

江戸時代においても、武士は、人口の５〜７％。

残りの大半は、農民。

私たちの祖先は、その武士に虐げられた農民に

すぎなかった。

どうして今、武士道なのか？

少し脱線したが、ものを書いていて、

いちばんこわいのは、

ふと「自分の考えがゆがんでいないか」と

思うこと。

とたん、キーボードを叩く指が止まってしまう。

ゆがんだ考えなど、いくら書いても、社会の

害になることはあっても、役にたつことは

何もない。

それこそ時間の無駄。

人生の無駄。

だからものを書く。

書きながら、考える。

言うなれば、私は毎日、自分で自分を論理療法

していることになる。

（はやし浩司　家庭教育　育児　育児評論　教育評論　幼児教育　子育て　はやし浩司　

Hiroshi Hayashi education essayist writer Japanese essayist 認知療法　論理療法　認知

行動療法）

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｏｃｔ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●適応障害

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

適応障害というと、何も、子どもの世界だけの

問題ではない。

おとなの世界にもある。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

社会や環境にうまく適応できないと、そこで適応障害を起こす。

その前段階として、（１）欲求不満や葛藤を繰りかえす。

グチや取り越し苦労が多くなる。

ある女性は、認知症ぎみの実兄の世話を始めたとたん、適応障害を

起こしてしまった。

毎晩のようにあちこちに電話をかけ、ときにギャーギャーと

泣きわめきながら、自分の苦労（＝グチ）を話しつづけた。

視野が極端に狭くなるのも、特徴のひとつ。

相手の都合など、まったく構わない。

こうした行動を総称して、「防衛機制」という。

自分の心の崩壊を防ぐための心的反応と考えるとわかりやすい。

たとえばそれらの中には、

（１）抑圧

（２）同一化

（３）代償

（４）補償

（５）合理化

（６）投射

（７）逃避

（８）退行

（９）昇華（「臨床心理学」・松原達哉著）がある。

相手かまわずグチをこぼすというのは、（攻撃的な防衛機制）ということになる。

その女性のばあいは、遠くに住む実弟を責めつづけた。

その実弟氏はこう言った。

「姉からの電話というだけで、手が震えるようになりました。

ギャーギャーと一方的に泣きわめくだけで、会話にはなりませんでした。

そういう電話が１〜２週間ごとにかかってきました」と。

この段階で対処のし方をまちがえると、そのまま何らかの精神障害を

負うことになる。

その女性にばあいは、やがてすぐ心療内科で、うつ病と診断された。

が、それも一巡すると、身体的な不調を訴えるようになる。

一連の神経症はこうして発症するが、神経症には定型がない。

「おかしな症状？」と感じたら、神経症を疑ってみるのがよい。

で、こうした問題が起きたら、原因となっている要因を排除するのが

よいのだが、それで問題が解決するとはかぎらない。

というのも、適応障害というのは、それ以前の段階で、心の病気と

深くからんでいることが多いからである。

たとえば不登校児を例にあげて考えてみる。

「Ａ君がいじめるから、学校へ行きたくない」とある子どもが言ったとする。

親は、「不登校になった原因は、Ａ君」と考える。

そして学校と相談して、クラスを替えをしてもらったり、Ａ君を近くから排除

してもらったりする。

が、しばらくすると今度は、「Ｂ先生がこわい」とか、言い出す。

こうした現象を私は勝手に、『ターゲットの移動』と呼んでいる。

その子どもは自分の心を安定させるために、学校へ行きたくないのだ。

その口実に、Ａ君の名前をあげたり、Ｂ先生の名前をあげたりする。

不登校という一見、不適応症状を示しながら、実は、学校へ行かないことで、

自分を社会に適応させようとしている。

つまり適応症状といっても、（１）継続性のものと、（２）非継続性の

ものがある。

継続性のものとなると、たとえその問題が解決したとしても、今度は別の

問題をもちだし、それについて悶々と悩んだり、苦しんだりする。

本来なら、つまり少しだけ視野を高くもてば何でもない問題はずなのに、

それを大げさに悩んだり、苦しんだりする。

ここにあげた女性のばあい、実兄が廊下で便をもらしただけで、パニック

状態になってしまったという。

そして即座に実兄に電話を入れ、「あんたがめんどうをみないから、こうなる」

と泣きわめいたという。

あとになってその実弟氏は、私にこう言った。

「ぼくの家では、家の中で２匹の犬を飼っている。いつも廊下でウンチを

するから、ぼくなら、それほど気にしないのに。

それでぼくが姉に、『犬のウンチと思えばいいのでは』と言ったら、姉は、

烈火のごとく怒りだしてしまった」と。

そこで費用は全額実弟氏もちということで、その女性は、実兄をグループホームへ

入れた。

が、今度は、そこでも……！

というようなことを繰りかえす。

つまり何らかの精神障害が基盤にあって、それから発生するもろもろの症状が、

あたかも泡のように表面にそのつど浮かんでくる。

継続性の適応障害というのは、そういうものをいう。

では、どうするか？

『文化性は、心の予防薬』と考えるのがよい。

ふだん、何ごともないようなときに、心を豊かにし、充実させていく。

音楽を聴くのもよし、美術館に足を運ぶのもよし。

本を読んだり、ＤＶＤを楽しむのよし。

こうして自分の文化性を高めていく。

だれしも、いつか、どこかで、いろいろな問題にぶつかる。

その問題にぶつかったとき、文化性の高い人は、そうした問題を、うまく処理できる。

心へのダメージを最小限に抑えることができる。

そうでない人は、そうでない。

自分の小さな殻（から）に閉じこもってしまい、そこから一歩も出られなくなってしまう。

とくに子育ても一段落したら、そうする。

そうでなくても、老後は、そうした問題が、あたかも打ち寄せる波のようにやってくる。

つぎつぎ、とだ。

だから『心の予防薬』が必要ということになる。

……ということで、今朝は、少し時間があるので、ワイフと佐鳴湖を一周してみる。

久しぶりに雨もあがり、気分は爽快！

（はやし浩司　家庭教育　育児　育児評論　教育評論　幼児教育　子育て　はやし浩司　

Hiroshi Hayashi education essayist writer Japanese essayist 適応障害　防衛機制　不適

応　不登校）

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では、また１１月号で

お会いしましょう！！！

バ〜〜〜イ！

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　彡彡人ミミ　　　　　　彡彡彡彡彡

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　子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司　　　　　　１０月　　　２９日号

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★★★★★★★★★★ＨＴＭＬ版★★★★★★★★★★★

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【１】（子育てのこと）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●留学生斡旋会社倒産

どこかの留学生斡旋会社が倒産した。

かなりずさんな会社だったらしい。

が、その費用を見て、びっくり！

まさに「詐欺」！

自分でインターネットを使って申し込めば、

原則として、入学の申し込みは、ただでできる。

大学付属の語学校にしても、無試験が原則。

（もちろん渡航費、学費、滞在費は別だが……。）

それを手続き代と称して、１００〜１５０万円程度もの費用を

取っていた！

入学許可がおりれば、下宿先などは、

たいてい大学のほうで、世話をしてくれる。

費用は実費。

どうしてみなさん、こんなインチキ会社に

ひかかるのだろう。

念のため、自分でできる方法をここに書いておく。

（１）大学の情報を集める。

語学校（Ｌａｎｇｕａｇｅ　Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ）の情報を集める。

インターネットを使って調べれば、瞬時にできる。

（２）入学申込書（願書）があるので、それに必要事項を書き込む。

（３）入学許可書が届いたら、大使館へ学生ビザを申請する。

（これも最近ではすべて、インターネットを介してできる。）

（４）その前後に、大学へ直接、学費の振り込みをする。

（５）入学許可書には、たいてい下宿の申込書、あるいは寮の申込書が

添付されているので、希望に応じて、それに申し込む。

（６）あとは航空チケットを購入。

オーストラリアやニュージーランドのばあいは、大学の係員が、空港まで

出迎えてくれる。もちろん無料！

こんな簡単な手続きのために、１００〜１５０万円だと！

「詐欺」という意味が、これでわかってもらえた思う。

（注意）

よく高校前の電柱などに、「海外留学〜〜説明会」とかいう張り紙がしてあるのを

見かける。

しかしああいうのには、顔を出してはいけない。

たいてい会場は、フカフカのジュータンが敷き詰められた、高級ホテル。

会場へ入ると、甘いコーヒーの香りと、静かな音楽。

ピカピカのスーツを着た男女が、にこやかに立っている。

そういう雰囲気で説明会は始まるが、すでにそのとき、集まった人たちは、

催眠術でもかけられたような状態になっている。

あとはインチキ会社の思うがまま。

１００〜１５０万円のインチキ契約に、サインをしてしまう。

自分で入学申込書も書けないような学生は、海外留学など考えないこと。

もとから「無理」。

留学しても、遊ぶだけ。

もしあなたの子どもが、「留学したい」とでも言ったら、あなたはこう言えばよい。

「手続きは、すべて自分でしなさい。それができなければ、留学はあきらめなさい」と。

【２】（特集）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

休みます。

【３】（近ごろ、あれこれ）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●息子が帰ってくる！

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

１０月のはじめ、三男がアメリカから

帰ってくる。

ＮＡＰＡでの６か月の訓練を終えて、

帰ってくる。

「パパとママを旅行に連れていってやる」と

言ってくれた。

うれしかった。

「飛行機はだめだよ」と私が言うと、

「国内にするよ」と。

１か月半の休暇がもらえるという。

それがすむと、いよいよ大型機の

操縦訓練。

訓練機は、ボーイング７７７。

通称、「トリプル・セブン」と呼ばれている。

J社の中でも最新鋭機。

やることなすこと、都会的なのだが、

旅行だけは、純和風の温泉へ行きたがる。

おもしろい息子だ。

ところで、みなさん、飛行機だけは、

ＪＡＬに乗ったほうがよい。

国によって、訓練のし方そのものが、ちがう。

国によっては、空軍のパイロットが、そのまま

民間航空会社のパイロットになったりする。

Ｃ国のように、計器飛行のライセンスをもっていない

パイロットが、堂々と、国際線の飛行機を操縦して

いるというケースもある。

（だから夜間飛行ができない。数年前、韓国の

釜山で着陸に失敗した飛行機が、その一例。）

が、ＪＡＬは、ちがう！

訓練のきびしさが、ちがう！

息子もいつも、口癖のようにそう言っている。

「国内線はともかくも、国際線は、ＪＡＬにかなう

国はない」と。

つまりそれくらいパイロットの訓練が、徹底している。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●６か国協議

●おバカＨＩＬＬ、行状記(Be ashamed, Mr. C. Hill!)

C.Hill will come to North Korea soon, but what for? He has been cheated and ignored by 

the North Korean Government in these 4 years, only giving them money, oil, food, music 

and time. In the meanwhile North Korea might have developed nuclear weapons more 

and we are afraid some of our kidnapped Japanese might have already passed away. 

Why does he go to North Korea now? The reason is quite clear. He wants to sell himself 

as a negotiator to the next USA government, saying "I am the only one who can talk 

with the high-officials of North Korea". We know he knows nothing about Asia. Mr. 

Bush should know this. The next President of USA should know this.

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

アメリカのＣ・Ｈｉｌｌ国務次官補が、

９月２９日、Ｋ国に向かうことになった。

今までの言動に、何ら責任を取ることもなく……。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

拉致問題では、逆に日本を脅迫。

「拉致問題を一時棚上げにし、Ｋ国援助に加われ。

さもなければ、Ｋ国のテロ支援国家指定を解除する」と。

これに対して日本が「ＮＯ！」と答えると、

Ｃ・Ｈｉｌｌ国務次官補は、本気でテロ支援国家

指定解除に動いてしまった。

が、何といっても最大の裏切り行為は、６か国協議を、

米朝２か国協議にすり替えてしまったこと。

自らを、国際外交の大スターに仕立てるためか（？）。

が、すべてが裏目、また裏目。

先週、Ｋ国の国連代表はこう言い出した。

「６か国協議で決まったわけではないので、Ｋ国は

約束を守る義務はない」と。

（「６か国」と、たくみに、６か国協議を利用している

点に注目。）

インターネットに配信されているニュースなどを

読むと、Ｋ国は、ここ１、２週間のうちに、

Ｎ−ビョンの核開発関連施設を、再稼働させるつもり

らしい。

つまりすべてが、白紙に逆戻り！

６年前に、逆戻り！

結局、この４年間の間にＣ・Ｈｉｌｌがしたことは、

Ｋ国に、金と原油と食糧と音楽、それに「時間」を

与えただけ。

この間に、拉致被害者の方の中には、亡くなった人も

いるかもしれない。

Ｋ国の核兵器開発は、さらに進んだはず。

ＣＩＡの元長官ですら、「Ｋ国は小型核の開発に

成功しているはず」（０８年９月）と述べている。

いいかげんに目を覚ませ、Ｃ・Ｈｉｌｌ！

アジアの「ア」の字も知らない、ド素人外交官！

口にするのは、根拠のない希望的観測ばかり。

追いつめられたＣ・Ｈｉｌｌのつぎの一手は、

Ｋ国への直談判。

ＮＩＫＫＥＩ−ＮＥＴは、つぎのように、

伝える。

『（９月）29日に米国を出発。30日に韓国で同国首席代表の金塾（キム・スク）外交通商

省朝鮮半島平和交渉本部長と協議した後、訪朝する見通し。北朝鮮が北西部寧辺（ニョン

ビョン）の核施設の復旧に動くなか、米朝の直接交渉で事態打開を狙う』と。

今ごろ、Ｋ国へ行って、どうする？

何が変わる？

Ｃ・Ｈｉｌｌの訪朝意図は見え見え。

自分のクビを次期政権につなげること。

「Ｋ国と交渉できるのは私だけ」と。

つまり次期政権への、自分の（売り込み）。

恥を知れ、Ｃ・Ｈｉｌｌ！

【アジア人の特性】

●物活論

幼児の世界には、「物活論」というよく知られた心理的現象がある。

物活論というのは、「ありとあらゆるものが生きている」と考える心理状態をいう。

たとえば風にそよぐカーテンを見ても、それを生きていると考える。

空に浮かぶ雲も、それを生きていると考える。

つまり「物」に、「心」を注入する。

そしてその「物」に、「命」があると考え、その「物」に自分の「命」を代用させる。

が、この物活論は、成長とともに修正される。

「物」と「命」を区別できるようになる。

が、悲しいかな、物活論がそのままおとなになっても、残ることがある。

たとえば日本の仏教には、その傾向が著しい。

仏像に「魂？」を吹きこみ、それを「仏そのもの」と思いこんでしまう、など。

極端なケースになると、『イワシの頭も信心から』となる。

（釈迦自身は、自分に似せて仏像を作って拝むなと強く戒めているのだが……法句経。）

この傾向は、西洋人よりはるかに強い。

つまりその分だけ、アジア人は、精神的に幼稚性が残っているということにもなるが、

それはさておき、仏教の世界でいう、「本尊」には、そういう意味がこめられている。

「物」でしかない「本尊」を、「生きている仏」と思いこむことで、自らの信仰性を支える。

現在のＫ国、なかんずく金ｘｘにとっては、核兵器そのものが、本尊。

本尊あっての、金ｘｘ。

最初から戦略的に核兵器を放棄する意図など、金ｘｘには、みじんもなかった。

最近の情報によれば、すでに金日成の時代から、Ｋ国は、地下工場で核兵器の開発を

進めていたとされる。

その本尊を、金ｘｘが、そうは簡単に放棄するはずがない。

ないことは、アジア人の私には、それがわかる。

しかしＣ・Ｈｉｌｌには、それがわからない。

だからド素人！

ついでに物活論について……。

●乳幼児の心理

　乳幼児の自己中心性は、よく知られている。

　このほかにも、乳幼児には、（１）物活論、（２）実念論、（３）人工論など、よく知られ

た心理的特徴がある。

　物活論というのは、ありとあらゆるものが、生きていると考える心理をいう。

　風にそよぐカーテン、電気、テレビなど。乳幼児は、こうしたものが、すべて生きてい

ると考える。……というより、生物と、無生物の区別ができない。

　実念論というのは、心の中で、願いごとを強く念ずれば、すべて思いどおりになると考

える心理をいう。

　ほしいものがあるとき、こうなってほしいと願うときなど。乳幼児は、心の中でそれを

念ずることで、実現すると考える。……というより、心の中の世界と、外の世界の区別が

できない。

　そして人工論。人工論というのは、身のまわりのありとあらゆるものが、親によってつ

くられたと考える心理である。

　人工論は、それだけ、親を絶対視していることを意味する。ある子どもは、母親に、月

を指さしながら、「あのお月様を取って」と泣いたという。そういう感覚は、乳幼児の人工

論によって、説明される。

　こうした乳幼児の心理は、成長とともに、修正され、別の考え方によって、補正されて

いく。しかしばあいによっては、そうした修正や補正が未発達のまま、少年期、さらには

青年期を迎えることがある。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｓｅｐ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●夜の散歩

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

このところ、やや運動不足。

風邪の症状も治まったので、ワイフと散歩に出かける。

コースは、一度バイパスに出て、コンビニに寄る。

そこから大通りに沿って佐鳴湖へ。

距離にして、５キロくらいか。

私はハナ（犬）のロープを左手に、懐中電灯を右手に。

ワイフは、バッグと傘。

出かけるとき、パラパラと小雨が降り出した。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●楽しみ

「楽しみ」とは何かと問われれば、私は「生きているという実感」と答える。

もう少しシニカル（皮肉ぽく）な答え方をすれば、「死の恐怖のない自由」ということ

になる。

「生きている」という感覚は、「死の恐怖」の裏返しとして実感できる。

言い換えると、死の恐怖を感じないだけでも御の字。

感謝しなければならない。

喜ばなければならない。

あるいは、それ以上の「楽しみ」はあるのか。

もちろん健康であれば、さらによし。

足が動く。

息ができる。

目が見える。

音が聞こえる。

あとはその「楽しみ」を、どう使うか。

というのも、この「楽しみ」には、限界がある。

時間という限界である。

今の状態が１０年つづくという保証は、どこにもない。

が、３０年は、ぜったいに、つづかない。

つまり「時（とき）」そのものが、貴重な財産。

刻一刻と、砂時計の砂が下へ落ちていくように、「時」は、減っていく。

「楽しむ」といっても、そういう「時」を無駄には使いたくない。

いや、無駄に使っても、そのあとに残るのは、空しさだけ。

ときに「しまった！」と思うことさえある。

が、今夜の散歩は、楽しかった。

あちこちの記念碑を見たり、通りの看板を読んだり……。

閉店して静まりかえった店の中も、のぞいた。

それぞれの場所で、それぞれの人たちの（思い）を感ずることができた。

家に着くころには、ワイフは、「足が痛い」と言い、私は「背中に汗をかいた」と

言った。

ひんやりとした湿った冷気が、気持ちよかった。

つまりその実感こそが、「楽しみ」ということになる。

「生きているという実感」ということになる。

そうそう、たった今、ハナが牛乳をせがんだので、それを少し分けてやった。

●母の生きがい

毎晩、７〜８時ごろ、センターから電話がかかってくる。

朝のときもある。

そのときどき、母を介護する看護士さんや、介護士さんから、母の状態を知らせて

くれる。

先ほどもあった。

母の状態は、一進一退というところか。

危篤と安定を、３〜４日ごとに繰り返している。

そのつど、センターへかけつけたり、ほっとしたりしている。

ほかにとくに病気らしい病気のない母だから、人によっては、「１００歳まで

生きられそうですね」と言う人もいる。

しかし体重のほうは、毎月のように減っている。

今では小学生のよう。

小学生といっても、小学３〜４年生の子どものよう。

昨日も食事が喉を通らなかったということで、点滴で、それをすました。

そういう母の心を思いやる。

「どんな気持ちだろう？」と。

もし母に、自分の境涯を理解できる能力がじゅうぶんあったなら、母は、きっと

自分の境涯をのろうにちがいない。

毎日、毎晩が、孤独との闘い。

生きる目的も希望もなく、また動くこともできず、ベッドの上に横たわっているだけ。

ただ幸いなことに、（それを幸いと表現してよいものかどうかはわからないが）、母には

今の境涯を理解するだけの能力はないと思う。

認知症に合わせて、脳梗塞も起こしている。

面会に行っても、毎回、ほとんど眠ったままの状態。

私は率直に言えば、母というよりは、そういう母を介護してくれる介護士さんのほうに、

頭がさがる。

介護士さんが介護してくれるおかげで、私とワイフは、自由な時間を楽しむことができる。

いや、それとて、自分で母を介護してみて、わかったこと。

老人の介護というのは、ほんとうにたいへん。

母が家にいるときは、毎日、１時間とて、気が抜けることはなかった。

事故も重なった。

もしあのまま母が私の家にいたとしたら、母は、去年のうちに他界していただろう。

だからこそ、介護士さんには、よけいに頭がさがる。

私には今の母の心を読むことはできない。

ないが、今、生きているということが、母の強い意思だと思う。

思うから、生きている以上は、どこまでも生きていてほしい。

私と母の間には、いろいろあったが、今ではそのわだかまりも、消えた。

ベッドの上で横たわっている母は、どこまでも、そしてどこまでもやさしい、

あの慈愛に満ちた母でしかない。

明日は、午前中に、少し時間があいているので、見舞いに行くつもり。

母ちゃん、ありがとう。

そしてがんばれ！

これからも、いっしょに生きていこう！

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｓｅｐ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●韓国・９月危機が現実に！(September Crisis in South Korea)

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

９月２９日。

今朝は、雨。

小雨。

木々の小枝を揺らすこともなく、

静かな雨が降っている。

こういうときというのは、

何かと人恋しい。

そっと冷めたお茶を飲む。

天井を見上げる。

どこかでスズメが鳴いた。

その声で、ふと我に返る。

今日も始まった。

今週も始まった。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●７０兆円！

アメリカ政府は、不良債権を買い取るために、

７０兆円規模の公的資金を投入することにしたという。

その点、アメリカは強い。

だれに遠慮することもなく、ドル紙幣を印刷する

ことができる。

印刷機を自由に、回すことができる。

世界中が、ドル札でジャブジャブになったところで、

アメリカの知ったことではない。

もともとあの国は、自分勝手。

無責任。

が、この日本も動き出した。

今まで、日本は、ためこんだドルを、使うことも

できなかった。

アメリカのドルを買い支えるため、せっこらせっこら

とドルをためこんできた。

ずいぶんと前の話だが、橋本総理大臣の時代に、

橋本総理大臣が、「手持ちのドルを５％だけ、他の通貨に

替える」と言っただけで、アメリカ政府はそれに

対して大激怒。

結果的に、橋本総理大臣のクビは、それが原因で

吹っ飛んでしまった。

が、今は、そのドルを堂々と使うことができる。

使って、瀕死状態のアメリカの銀行や証券会社の

買収に乗り出した。

今度ばかりは、アメリカ政府も、文句は言えまい。

しかし７０兆円で足りるのか？

日本政府は、日本のバブル経済が崩壊したとき、

数年にわたって、３０兆円規模の公的資金を市場に

投入した。

皮肉なことに、公的資金の投入に、もっとも強硬に

反対したのが、アメリカ。

そのアメリカが日本にならって、日本がしたのと

同じことをしている。

今朝の株価は、にもかかわらず、あまりパッとしない？

プラス１１０円程度の上昇。

やはり７０兆円程度では、力不足？

が、同じ為替でも、韓国の通貨があぶない。

選手末、１ドル＝１１６０ウォン前後だった

ウォンが、今朝（９・２９）は１１７２ウォン！

これが１２００ウォン程度までにさがれば、

約７０％の中小企業は倒産すると言われている。

『中小企業中央会は、ウォン相場が対ドルで、

１０ウォン下落するごとに損失が１０００億ウォン

（約91億円）膨らむと推定している』（中央Ｎ報）と。

ウォンを買い支える外資も、今月中、底をついたはず。

日本の知ったことではないが、目が離せない。

（注：午前９：００に、１ドル＝１１７０ウォンだった

為替相場が、午前９：３０には、１１８０ウォンにまで、

さらにさがった。「９月危機」が、いよいよ現実になってきた！）

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●小型ヘリコプター

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

少し前から、おもちゃの小型ヘリコプター

に凝っている。

現在、７〜８機、もっている。

値段は、２０００〜８０００円前後。

今日も、１機、買った。

３チャンネル仕様のもので、結構、重量感がある。

「重量感がある」というのは、この種のおもちゃにしては、

重いということ。

値段は、１２０００円だった。

（３チャンネル仕様というのは、上昇・下降、

左右旋回、前進・後進の、３つの動きをコントロール

できるという意味。）

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

若いころは、ラジコンの飛行機やヘリコプターを

よく飛ばした。

しかし当時は、（今もそうだが）、値段も高く、

それに操作が難しかった。

たいてい３、４回も飛ばすと、墜落。

そのまましばらくどこかに飾ったあと、

ゴミになったりした。

が、昨年くらいから、手のひらに載るような

小さなヘリコプターが発売されるようになった。

とたん、私は、小型ヘリコプターにとりつかれて

しまった。

部屋の中で、気軽に飛ばせるのが、よい。

ふと気が向いたようなとき、飛ばせるのも、よい。

ただしラジコンといっても、きめのこまかい操作は

できない。

スイッチONで、突然、ビューンと舞いあがったりする。

OFFにしたとたん、そのまま墜落。

が、慣れてくると、ヘリコプターのもつクセを

うまく利用して、部屋の中を自由に旋回させるようなことが

できるようになる。

結構、この世界も、奥が深い。

もちろんきめのこまかい操作のできるのも、ある。

デジタル・プロポーショナルというプロポ（送受信機）

付きというのが、それである。

今日買ったのは、そのデジタル・プロポーショナル付き。

目下、充電中で、まだ飛ばしてないが、楽しみだ。

そう言えば、何かの雑誌に、「団塊の世代には、小型ヘリ

に凝っている人が多い」と書いてあった。

私もその１人。

なぜか？

ひとつには、私たちの世代は、ほかの世代とくらべて、

空へのあこがれが強いということがある。

小、中、高校時代、私たちはいつもどこかに、大きな

圧迫感を覚えていた。

といっても、それを自覚していたわけではない。

息苦しいのが当たり前で、その息苦しさそのものが、

よくわからなかった。

もがいていることも知らず、ただひたすら、その中で、

もがいていた。

「自由になりたい」というばく然とした思いが、

「空へのあこがれ」へと変化していったのではないか。

が、この状態は、社会へ出てからも変わらなかった。

「企業戦士」「猛烈社員」ともてはやされて、ただひたすら、かつ、

がむしゃらに、あの高度成長期という時代を生き抜いた。

それこそ、遊ぶ時間も惜しんで、仕事に励んだ。

いや、それとて今になってわかること。

当時の私たちは、「遊ぶ時間も惜しんで」という意識もないまま、

それを当たり前のこととし、家族を犠牲にし、自分の

時間を犠牲にして、働いた。

しかしその意識、つまり犠牲にしたという意識も、あまりなかった。

が、こんなことはあった。

欧米人が、たとえば１〜２か月も夏休み（バカンス）を

とると聞いたときのこと。

「あいつらバカじゃないか」と思ったことがある。

「１〜２か月も休んで、仕事はどうするのだ」と。

意識というのは相対的なもので、私がそう思ったという

ことは、同時に、私たちの意識が、欧米人の反対側にあった

ということになる。

しかし本当にバカだったのは、どちらだったのか？

今になってみると、ひょっとしたら私たちのほうが

バカだったかもしれない。

それを認めるのはつらいことだが、悪いことばかりでもなかった。

まだ私など、余裕のあるほうだった。

そのつどいろいろな趣味をもって、それを楽しむことができた。

先に書いたように、ラジコンの飛行機も飛ばしたし、

ヘリコプターも飛ばした。

で、今は、小型のヘリコプターを無心になって飛ばす。

ガチャンと墜落して、ひっくり返ったのを見て、

あわててかけつける。

傷んでないことをたしかめながら、またそっと、

空にそれを浮かす。。

それを見て、ほっとする。

私たちの世代に欠けていたものといえば、そういう

（バカを楽しむ心）ではなかったか。

今にしてみると、それがよくわかる。

小型のヘリコプターを飛ばしながら、別の心で、そんなことを考えた。

Hiroshi Hayashi++++++++++++++++++++++++++はやし浩司

●欲もほどほどに

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

今月は、土地の売買について、大きな

動きが２つあった。

ひとつは、小さな土地を売ったこと。

もう一つは、３０年ほど前に買った山林を、

売りに出したこと。

小さな土地については、坪５万円という、まあ今の

相場感覚からすれば信じられないほど安い値段で売った。

もちろん宅地である。

「売った」というより、「早く縁を切りたかった」。

それでその値段で売った。

もうひとつのほうの山林は、ある知人にだまされて

買った。

当時ですら、相場の１０倍。

今売っても、当時の値段の、６分の１にもならない。

あるいはそれ以下。

一言、「（だまして）すまなかった」と言って

くれれば、私も救われるが、本人には

その意識はない（？）。

「山は値段ではない」とか、「オレを信じろ」とか、

勝手なことを言っている。

昔から山師というのは、そういうもの。

詐欺師の代名詞にもなっている。

よく調べもせず買った私が、バカだった。

が、この世界には、損得は、つきもの。

損得を通して、人は何かを失い、何かを得る。

ただ誤解してはいけないことは、損をしたからといって、

何かを失うということではない。

得をしたからといって、何かを得るということでもない。

坪５万円だったが、おかげで私は、その土地のもつ

呪縛感から解放された。

気が楽になった。

一方、私をだましたその知人は、そのあと定職にもつかず、

貧乏の底をはうような生活をつづけている。

一方、高い授業料だったが、私はそれで少しは賢くなった。

ワイフはこう言う。

「死ぬまでに、少しずつ、処分していきましょう」と。

どうせ死ねば、この宇宙もろとも、私は消える。

「財産」というものがあるなら、まだ元気なうちに、

有効にそれを使ったほうがよい。

損か、得かということになれば、健康で、楽しくすごせる

ことにまさる「得」はない。

言いかえると、損をするほどの財産があったというだけでも、

もうけもの。

何もない人は、もとから損など、しない。

損から、得るものもなければ、学ぶものもない。

さらに言えば、他人をだまして得をしたような人は、

所詮、その程度の人間。

その程度の人生で、終わる。

人に軽んじられ、だれからも相手にされない。

そのほうが、よほど損だと私は思うが、恐らく、そのタイプの

人間には、それすら気がつかないだろう。

どこまでもあわれで、かわいそうな人間である。

……そう、私の財産。

それは今の、幸福な家庭ということになる。

心底、私を理解してくれるワイフ。

授産施設で、指導員として生き生きと働く長男。

アメリカに移住し、大学のコンピュータ技師として働く二男。

空が好きで好きでたまらない三男。

それにすくすくと育っている２人の孫。

それにまさる財産が、ほかのどこにある。

……とまあ、そう言いきかせながら、自分を納得させる。

『欲多ければ身をそこなひ、財（たから）多ければ身をわづらはす』（老子・

「浮世物語」）という。

欲もほどほどに、財産もほどほどに、ということか？

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｓｅｐ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●今朝のニュースから

●金融安定化法案否決

アメリカの下院は、７０００億ドルの金融安定化法案、つまり

公的資金投入法案を否決した（９月２９日）。

結果、アメリカのダウ工業株３０種平均が、７７７ドルも

さがった。

ブッシュ大統領は、再採決をもくろんでいるが、再度否決

されたら、アメリカどころではない。

世界経済は、ほんとうに奈落の底に転落してしまう。

わかりやすく言えば、現在、「経済」の世界では、世界大戦

規模の「戦争」が起きているということ。

「私には関係ない」なんて思っていると、たいへんなことに

なる。

「経済」のこわいところは、「様子見」などと、のんびり

構えていると、あっという間に、動いてしまうこと。

日本でも取り付け騒ぎが起きるのは、時間の問題と考えてよい。

この際、現金化できる預金などは、できるだけ早く現金化して

おいたほうがよい。

とくに証券会社の窓口の女性の言葉は、ぜったいに信用しないこと。

「だいじょうぶです」と言ったら、「あぶない」という意味。

「安全です」と言ったら、「危険です」という意味。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｓｅｐ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●１ドル＝１２２４ウォン！（９月３０日、午前９：３０現在）

７０００億ドルの金融安定化法案が否決された。

その動きを受けて、アメリカドルは、世界的に全面安。

各国通貨は、値をあげた。

現在日本円は、１ドル＝１０４円。

が、ひとり韓国の通貨だけは、ウォン安。

現在韓国ウォンは、１ドル＝１２２４ウォン！

アメリカのドルも売られているが、それ以上の勢いで、韓国ウォンが、猛烈に

売られている。

「１２２４」という数字は、そういう数字である。

まだはっきりとした数字は出てこないが、韓国銀行の手持ち外貨は、すでに

底をついているはず。

これ以上、為替相場に介入したら、年末の借金が返せなくなってしまう。

なすすべもない。

指をくわえて、見ているだけ。

そのため危機ラインと言われていた、１２００ウォンをあっさりと、超えて

しまった。

ゆいいつの救いは、日銀が、市中へのドル資産の大放出を決めたこと（９月２９日）。

韓国経済救済のためというわけではないが、これによって、韓国経済は、

何とか生き延びられるはず。

（あるいは、それも無理かも？　９月危機の結果は、今夕までにわかる。）

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｓｅｐ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

最前線の子育て論ｂｙはやし浩司（２８３８）

●鍋料理

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

私は若いころ、鍋料理が嫌いだった。

ああいうのは、老人食と思っていた。

が、ここ１０年（あるいは２０年かな？）、

鍋料理が好きになった。

とくに今夜のように肌寒い夜は、ありがたい。

ワイフと私が鍋をつつき始めていると、

息子が仕事から帰ってきて、そのまま合流。

３人で、ああでもない、こうでもないと言って、

鍋料理を楽しむ。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●三男が帰ってくる

１０月ｘ日に、三男がアメリカから帰ってくる。

訓練を終え、１か月半の休暇がもらえるという。

「いいなあ〜！」。

が、それが終わると、今度は実機（７７７）での訓練が

待っている。

その訓練にあと１年。

それが終わって、やっと副操縦士。

訓練だけで、すでに５年になる。

あと１年。

よくがんばったと思う。

航空大学校でもそうだったが、チェックテストで

不合格になると、そのつど、そのまま退学もしくは、

配置転換。

パイロットの世界には、再試験とか追試とかいうのは

ない。

そのまま、おしまい。

資格試験だけでも、無線士、気象予報士に始まって、

２０〜３０種類は受けなければならない。

今では毎年、英語の試験も受けなければならないという。

それに飛行機というのは、機種ごとに操縦免許が

必要。

７７７を操縦できるからといって、エアバスも操縦

できるというわけではない。

「たいへんだなあ」と思うと同時に、「私にはでき

なかった」と思う。

私も一時は、パイロットの道をめざした。

で、私とワイフの夢。

三男の操縦する飛行機に乗ること。

今までは「機長になったら乗ろう」と言いあっていたが、

「副機長でもいい」と。

機長になるのを待っていたら、あと何年かかるか、

わからない。

１０年先では、飛行機には、もう乗れなくなるかも

しれない。

息子たちは、今、この日本や、地球を、外の世界から

ながめている。

私のとはちがった人生観をつくりあげているはず。

私にはそれがどんな人生観かわからないが、私は

「これでよかった」と思っている。

「どんな人生観だろう？」と想像しただけで、ワクワク

するではないか。

がんばれ、息子たち！

迷わず、まっすぐ、自分の道を進め！

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【１】（子育てのこと）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

休みます。

【２】（特集）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

【親のシャドウ】

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親を反面教師とする子どもは多い。

親そのものを、否定する子どもも多い。

「私の親は、インチキだ」

「私の親は、最悪だ」

「私の親は、親の資格はない」と。

そして最後には、決まって、こう言う。

「私は、私の親のような親にはならない」と。

しかし、そうはいかない。

親を反面教師とするのは、それはそれで結構なことだが、

反面教師とするならするで、それに代わる（親像）を、

自分の中に創りあげなければならない。

そうでないと、結局は、その子ども自身が、

いつか、親そっくりの（親）になる。

最悪の場合には、親のもつ陰湿な部分（シャドウ）を、

そっくりそのまま引き継いでしまう。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●高校時代のＫ教師

私は高校時代、英語の授業を受けながら、いつもこう思っていた。

「ぼくが英語の教師になっても、あんなＫ教師のような教師にはならないぞ」と。

Ｋ教師の授業は、古典的な暗記第一主義の教え方だった。

「わかったか？」「覚えたか？」「では、つぎ！」と。

が、それから５年後。

私はアルバイトで、ある予備校で英語を教えることになった。

相手は中学生だった。

そのときのこと。

私の教え方は、あのＫ教師の教え方そのものだった。

「わかったか？」「覚えたか？」「では、つぎ！」と。

それもそのはず。

私はいつもＫ教師を批判していたが、Ｋ教師以外の教師の教え方を知らなかった。

「あんなＫ教師のような教師にはならないぞ」とは思いつつも、それに代わる

（教師像）を自分の中に創る機会がなかった。

だからそうなった。

●親像

親子の関係も、これに似ている。

「私は、私の親のような親にはならない」と思うのは、その人の勝手だが、一方で、

それに代わる（親像）を創りあげなければならない。

（批判）しているだけは、代わりになる（親像）はできない。

が、それですむわけではない。

仮にあなたの親が、小ずるくて、世間体ばかり気にする人だったとしよう。

悪人ではないが、いつも人前では仮面をかぶり、善人ぶっていたとしよう。

あなたに対しては親風を吹かし、あなたの意思は無視。

頭ごなしに命令ばかりしている。

あなたはそういう親を見ながら、「あそこが悪い」「ここが悪い」と批判する。

そしてこう思う。

「私は親になっても、ああいう親にはならない」と。

「軽蔑」という言葉を使うこともあるかもしれない。

「私は、親を軽蔑している」と。

●Ｆさんの例

ワイフの知人にＦさんという女性がいる。

高校時代からの知人である。

そのＦさんは、学生時代、いつもワイフにこう言っていたという。

「私の母は、ずるい女性だ。頭の弱い叔母がいるが、その叔母をだまして、

高価な壺を、取りあげてしまった。代わりに安物の壺を叔母に与えた。

母は、それを手柄話のように、自慢にしている」と。

Ｆさんは、自分の母親を相当嫌っていたようだ。

高校を卒業すると家を出て、そのまま東京へ。

以来、帰郷するのは、数年に１度あるかないかという状態がつづいたという。

高校時代、ワイフはＦさんの家に、毎週のように遊びに言っていた。

そして毎回のように、Ｆさんの母親の悪口を聞かされていた。

が、それから４０年。

ちょうど１世代（＝３０年）が過ぎ、Ｆさん自身が、当時のＦさんの

母親の年齢になった。

で、ワイフがＦさんに久しぶりに会って驚いた。

そのＦさん自身が、あの当時のＦさんの母親そっくりの人になっていたという。

顔も似ていたが、しぐさ、様子、話し方まで、そっくりだったという。

「歳を取れば取るほど、遺伝子の影響が強く出るというけど、本当ね」と

ワイフは笑っていたが、これは遺伝子だけの問題ではない。

Ｆさんは、現在、親子関係に苦しんでいるという。

２人の息子と娘がいるが、２人も、高校を卒業すると同時に、家には寄りつかなく

なってしまったという。

●ちがい

それでもＦさんは、ワイフにこう言っているという。

「私は、私の母とはちがう」と。

（Ｆさんの母親は、３年前に脳梗塞で他界。それを機に、Ｆさんは夫の転職もかねて

帰郷。現在は、同じ浜松市に住んでいる。）

が、ワイフから見ると、そっくり！

つまり（ちがい）というのは、どこまでも主観的なものでしかない。

ＦさんはＦさんで、「私は母とは大きくちがう」と思っているかもしれない。

が、少し離れたところで、他人が客観的に見ると、「そっくり」ということになる。

言いかえると、その人が思っている（ちがい）ほど、いいかげんなものは、ない。

「私は、ほかの人とはちがう」と思っていても、ときには、その（ちがい）は、

わずかなものでしかない。

そのことは、たとえばアメリカなどの国際空港のロビーに座ってみると、よくわかる。

それぞれ個性的な服装をしている日本人にしても、そういうところでは、日本人はみな、

同じに見える。

少し離れたところからでも、すぐ日本人とわかる。

●シャドウの恐ろしさ

こうして子どもは親のシャドウを引き継ぐ。

こんなケースもある。

私はある時期、ある男性からその男性の父親についての相談をよく受けた。

名前をＴ氏（当時４０歳くらい）としておく。

Ｔ氏は父親と、同居はしていたが、うまくいっていなかった。

よくあるケースである。

で、それから数年後。

別の機会に、私はＴ氏の弟氏と話しあう機会があった。

そのときそのこと、つまりＴ氏とＴ氏の父親との関係が話題になった。

が、Ｔ氏の弟氏がこう言ったのには、驚いた。

「あのね、林さん、兄貴だって親父そっくりなくせに、ね」と。

つまりＴ氏はよく父親を批判するが、弟氏から見ると、Ｔ氏とＴ氏の父親は

そっくりと言うのだ。

私はこれには驚いた。

Ｔ氏はＴ氏の父親を批判していたが、それはＴ氏の父親の一部でしかない。

その一部を、針小棒大に批判していた。

しかし大半の、そのほかの部分については、Ｔ氏は、Ｔ氏の父親を、そっくり

そのまま引き継いでしまっていた。

私もそのとき、うすうす、それを感じていたので、一度ならず、二度、三度、Ｔ氏に

こう忠告したことがある。

「気をつけなさいよ。でないと、あなたも、あなたの父親そっくりの人間に

なってしまいますよ」と。

が、結局、こうした忠告は、急流に竹竿を立てる程度の意味しかない。

Ｔ氏は現在、２０〜３０年前のＴ氏の父親そっくりの人間になりつつある。

２０〜３０年前のＴ氏の父親そのままと言ってもよい。

●妻の役割

こういうケースでは、妻の役割が、たいへん重要である。

（あるいは反対のケースもあるが……。）

妻はつねに夫の人間関係を、客観的に見なければならない。

またその努力を怠ってはいけない。

それを怠ると、妻自身も、その毒気というか、シャドウに、そのまま引き込まれてしまう。

こんなケースもある。

ある男性（６０歳くらい）が、こう言った。

「うちの家内は駆け引きがうまくてね、露天などでも、いつも値段の半額以下でものを

買いますよ」と。

つまり口がうまく、小ずるい駆け引きが平気でできるということらしい。

が、本来なら、こういう駆け引きをたしなめるのは、夫の役目。

夫であるその男性が、それを制止しなければならない。

が、その男性は、むしろ自分の妻がそうであることを喜んでいるといったふうだった。

長くいっしょに住んでいると、そういう現象も現われる。

●関係の整理

親子、親類、師弟、友人関係などなど。

そのつど人間関係は、複雑に交錯する。

が、それが良質なものであればよし。

そうでないときは、避けるのがいちばんよい。

若いときは、いろいろな人とつきあって、そういう人たちからいろいろなものを

学ぶ。

『悪友もまた教師なり』と。

しかし５０歳も過ぎると、今度は人生に天井が見えてくるようになる。

わかりやすく言えば、無駄にできる時間が、ぐんと少なくなる。

とたん、人間関係を整理し始める。

また整理しなければならない。

さらに言えば、愚劣な人たちとつきあっていると、自分まで愚劣になってしまう。

しかしそれこそ、時間の無駄。

人生の無駄。

よき友を求めて、その関係をより濃密にすることこそ、肝要。

これは私の言葉ではない。

古今東西、世の賢人たちは、みな、そう書き残している。

というのも、（シャドウ）には、ものすごいパワーがある。

仮にあなたが、邪悪な人と半年も交際すれば、（数週間でもよい）、

あなた自身も、そのシャドウを引き継いでしまう。

日本語的に言えば、「染まってしまう」。

これには、兄弟、親類も、ない。

「縁を切る」などと大げさに構えることはないにしても、たとえ相手が兄弟、

親類であっても、血縁にしばられて愚劣な人間関係を維持する必要はない。

適当に交際して、またその範囲ですます。

けっして深入りしない。

ここでいう「整理」には、そういう意味も含まれる。

●問題は、あなた自身

最後に、実は、これは、親である、あなた自身の問題であるということ。

つまり現在、あなたは親である。

そういうあなたという親は、どういうシャドウを、どこにもっているだろうか。

それをほんの少しだけ、自分に問いかけてみてほしい。

子どもの視点の中に自分を置いてみると、それがよくわかる。

つまり子どもの目から見た、あなたは、どういう親か。

一度、鏡に映すようにして、自分を見てみるとよい。

好かれているとか、嫌われているとか、そういうことは関係ない。

（嫌われていても、一向に構わない。）

１人の人間として、気高く、崇高なものを、あなたは子どもに残すための

努力をしているだろうか。

もしそうであれば、それでよし。

そうでなければ、結局はあなたの子どもも、あなたと同じレベルになってしまう。

私たちがなぜこの世界に生きているかといえば、たとえ数ミリでもよいから、

真・善・美に近づき、それをつぎの世代に伝えていくことである。

「数ミリ」というが、その数ミリがたいへん。

へたをすれば、つまりほんの少し油断すれば、後退することだって、ありえる。

が、もしそうなれば、それこそ、「何のために生きているのか」ということに

なってしまう。

そこらに住む動物と同じということになってしまう。

が、それこそ、人生の悲劇というもの。

（シャドウ）には、そういう問題も含まれる。

【３】（近ごろ、あれこれ）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●９月２８日

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

今朝は、どこか風邪気味？

のどが痛い。

頭痛も少しある。

手を当ててみると、額が、少し熱い。

加えて、悪寒。

「起きようか、それとも寝ていようか」と、迷う。

が、そのまま起床。

うがいをして、服を着る。

せっかくの日曜日。

やりたいことがたくさん、ある。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●パソコンの修理

昨日は、パソコンを２台、修理した。

書斎のＸＰパソコンと、居間のノートパソコン。

書斎のＸＰパソコンは、メモリーの故障が原因だった。

長い間、調子が悪かった。

ときどき思わぬところで、フリーズしてしまう。

ハードディスクか？

ＯＳか？

メーカーに問い合わせると、「マザーボードかも？」とのこと。

で、ＶＩＳＴＡパソコンには、メモリー診断機能というのがついている。

そのＶＩＳＴＡパソコンにメモリーを差し替えて、検査。

するとあっさり、エラー表示。

ということで、原因は、メモリー。

もう１台は、居間のノートブック。

原因はわからないが、たぶん、おとといの雷のせいではないか（？）。

近くでジェット機でも墜落したかのような雷鳴が聞こえた。

で、そのあとＯＳが立ちあがらなくなってしまった。

しかたないので、リカバリー。

経験のある人ならわかると思うが、パソコンというのはリカバリーすれば、

それでめでたしめでたし……というわけにはいかない。

各種、再設定に始まって、ウィルス対策ソフトの再インストールなどなど。

全体で、４時間ほどかかった。

私はどんなパソコンでも、使うとか使わないとかにかかわらず、ベスト・

コンディションにしておかないと、気がすまない。

だから毎週のように、パソコンの修理を繰り返している。

これが結構、たのしい。

ところで数週間ほど前、ウィルス入りのメールを送ってきた人がいた。

どこか「？」と感じたので、別メールで問い合わせると、「ぼくは、

そんなメールを送っていない」とのこと。

おそらくボットか何かが、その人のパソコンに侵入したのだろう。

そのボットが、勝手にメールをばらまいている（？）。

この世界、油断もすきもあったものではない。

みなさんも、ご注意！

●『ラフマニノフ…ある愛の調べ』

数日前、映画『ラフマニノフ…ある愛の調べ』を見てきた。

ロシア映画だった。

星は、２つの★★。

ロシア映画は、いつも暗い。

どこかジメジメしている。

それで星は２つ。

またライラックの花が映画の伏線になっていたが、それがわかりにくかった。

音楽も、どれも中途半端。

もりあがりにも欠けた。

最初はピアノコンサートにでも行くつもりででかけたが、見終わって、やや

がっかり。

つぎは映画『アイアンマン』を見るつもり。

●三浦Ｋ事件

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

現在、サイパン島の拘置所に拘留されている三浦Ｋが、今度、

共謀罪容疑で、犯行地であるＣＡ州に移送されることになった。

一美さん殺しの殺人罪での起訴は、見送られることになった。

かわりに「共謀罪」で、三浦Ｋは起訴されることになった。

「殺人罪では不起訴。共謀罪で起訴」というのは、私も予想して

いなかった。

ナルホド！

検事たちが考えに考え抜いた、その結果の、苦肉の策ということになる。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

が、三浦Ｋへの殺人容疑がこれで消えるわけではない。

もう１人、三浦Ｋが何らかの形で、からんでいるのではないかと疑われている殺人事件に、

白石Ｃさん事件がある。

白石Ｃさんも三浦Ｋのすぐ近くにいて、やがて白骨死体で発見される。

三浦Ｋが、白石Ｃさんの貯金通帳から現金を引き出していることもわかっている。

当時三浦Ｋは、たしか「会社の金だった。（だから引き出すのは私の自由）」とか

言っていたように記憶している。

今朝の新聞報道によれば、アメリカの検察は、この白石Ｃさん事件での起訴も

視野に入れているとか（中日新聞）。

これに対して、三浦Ｋを日本側で弁護している弁護士や支援団体（？）の人たちが、

「不当判断」と騒いでいる（新聞報道、ほか）。

しかしどうして「不当」なのか？

私の常識がおかしいのか？

それとも彼らの常識がおかしいのか？

私にはわからないが、ただひとつ言えることは、いくら法的には無罪であっても、

それを許さない社会的正義が残っている以上、私たちにはそれを納得がいくまで

追求する権利がある。

もう少しかみくだいて言うと、こうなる。

つまりいくら裁判官が、「無罪だから、みなさんも無罪と思いなさい」と言っても、

そうは簡単にはいかない。

そう思うか思わないかは、最終的には私たち自身が決める。

刑を科することはできないが、だからといって（思い）をねじ曲げることはできない。

法というのは、あくまでも社会的正義追求のための手段でしかない。

もっと言えば、道具でしかない。

ふだんの生活の中では、どこに法があるかさえもわからない。

わからなくて、結構。

それでよい。

法というのは、そういうもの。

またそうでなければならない。

が、ひとたび社会的正義が破られたら、顔を出す。

私たちはそれを使って、その社会的正義を追求する。

それが「法」である。

が、まず法ありき……という社会は、（一応法治国家の建前にはなっているが）、

それ自体は、暗黒社会への入り口と考えてよい。

窮屈で、居心地の悪い世界になってしまう。

最近では、悪しきテレビ番組の影響なのだろう。

教室で子どもたちにカメラを向けただけで、子どもたちはこう叫ぶ。

「肖像権侵害！」「慰謝料請求！」と。

まちがった法意識ということになるが、それがわからなければ、

反対の立場で考えてみればよい。

それこそ「法に触れなければ、何をしてもよい」という社会になってしまう。

法の目をかいくぐって悪いことをし放題している人は、この世界には、ゴマンと

いる。

あるいは逆に、どこかの国の独裁者のように、自分につごうのよい法を作って、

善良な人たちをつぎつぎと処刑することもできる。

社会的正義と法は、どちらが先かと問われれば、社会的正義に決まっている。

社会的正義の上に、法がある。

社会的正義を守るために、法がある。

社会的正義が「主」で、法は、あくまでも「従」である。

こんなことは法がまだなかった、太古の昔から、常識である。

三浦Ｋを弁護するのも、支援するのも、その人たちの勝手だが、現に、

その周辺で２人の女性たちが殺されていることを考えるなら、弁護士が

弁護するのはともかくとして、三浦Ｋを支援するというのは、どうかと思う。

残念ながら私には、そうした人たちのもつ常識が、どうしても理解できない。

（注）報道などによれば、「支援団体」とあるが、その程度の人数による、

どの程度の規模のものかは、私は知らない。またどういう活動をしながら、

三浦Ｋを支えているのかも知らない。念のため。

●道徳の完成度

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

道徳の完成度は、（１）公平性と（２）視野の広さ

で判断する。

そのうちの公平性について、再度、考えてみたい。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

少し前、こんなことがあった。

きわめて近い関係にある、Ｍさんという女性（７０歳くらい）から、

電話がかかってきた。

内容は、こうだ。

「息子夫婦が離婚したのだが、嫁が、離れの家から出て行かない。

どうしたらいいか」と。

Ｍさんは、元嫁、つまり息子の元妻の悪口を、つぎつぎと言い並べた。

が、話を聞いているうちに、私は、Ｍさんの言っていることのほうが、

無理があるのではと思うようになった。

元妻には、中学生と小学生の、２人の子どもがいる。

子どもたちは母親と家を出るほうを選んだ。

Ｍさんは、「離れといっても、私の家」「その離れから出て行かないから困っている」

と。

Ｍさんの言い分も理解できる。

しかしこういう話というのは、一方的に聞いてはいけない。

ただ私と元嫁というその女性とは、何度か会ったことはあるが、あいさつ程度以上の

会話はしたことがない。

「それほど悪い人にも見えなかったが……」と思ったとたん、Ｍさんへの信頼感

がグラグラと揺れだした。

Ｍさんは「離れから追い出すにはどうしたらいいか？」と言うが、話の内容を

詳しく聞くと、どうやら、財産のことを心配していることがわかった。

はっきりとは言わなかったが、「どうすれば財産を分与しないですむか」

という内容の相談だった。

……という話は前にも書いたので、ここではその先を考えてみたい。

私の立場では、当然、Ｍさんの側に立ってものを考えなければならない。

Ｍさんの利益になるような話をしなければならない。

できるだけ財産分与を少なくし、元嫁を離れから追い出すための方法について

知っていることを、話さなければならない。

ここで公平性といっても、人間関係に大きく左右される。

相手が近い関係の人であれば、なおさらである。

これは極端なケースだが、たとえばあなたの息子がひき逃げをして、家に

帰ってきたとする。

そういうとき、あなたという親は、どのような判断をくだすだろうか。

あなたはあなたの息子を、そのまま警察へ突き出すだろうか。

それとも事故を隠すため、あれこれと工作を始めるだろうか。

いくら相手が近い関係の人であっても、公平性を貫くことができたとしたら、

あなたは道徳の完成度の高い人ということになる。

たとえ息子でも、悪いことは悪いとして、警察へ突き出すことができたとしたら、

あなたは道徳の完成度の高い人ということになる。

で、先の話にもどる。

実際問題として、近くの人から、そういった相談を受けたとすると、どうしても

その人の利益になるような回答をしてしまう。

が、それは同時に、元嫁にとっては、不利な話となってしまう。

まだ４０歳前の女性が２人の子どもをかかえて離婚するというのは、生活費だけを

考えてもたいへんなことである。

ある程度の財産分与、さらには慰謝料、養育費の負担は、当然である。

（話を聞くと、その元嫁は、結婚してからずっと、近くの事務所で事務員として

働いていたという。そのとき得た収入は、Ｍさん一家全体の生活費の一部にもなっていた

という。）

私は家庭裁判所での調停を勧めた。

こういった話は、第三者に客観的に判断してもらうのがいちばんよい。

が、あとで聞いたら、それがＭさんを不愉快にさせたらしい。

Ｍさんは、知り合いに、「あの林は冷たい」「まともに相談にものってくれなかった」

と言いふらしているのを知った。

しかし私は私なりに、公平性を貫いた。

では、なぜ今、私はこんなことを書くか？

先の三浦Ｋ事件に話を戻す。

新聞の報道によれば、日本で三浦Ｋを無罪にもちこんだ２人の弁護士たちが、

今回のロス地裁での判断に対して、「不当である」と。

私はこの記事を読んだとき、こう思った。

弁護士なのだから、事件のあらましを詳しく知る立場にあったはず。

その過程の中で、弁護士は、三浦Kに、疑問を抱かなかったのだろうか、と。

法廷で確認された事実によれば、一美さんが銃撃されたとき、そばに白いバン

が駐車してあった。（三浦Kは、このバンの存在そのものを否定。）

白いバンは、近くのビルで仕事をしていた人にも目撃されているし、三浦Ｋ自身が

撮った写真の中にも、その一部が写っていた。

結局日本の裁判所では、実行犯が特定できず、三浦Ｋは無罪になったが、疑問は

疑問のままとして、残る。

もしほんの少しでもその疑問を、弁護士も感じたとするなら、無罪であったとしても、

もう少し謙虚になってもおかしくない。

「逮捕は不当」「アメリカ本土への移送は不当」「殺人罪での起訴は不当」

「共謀罪での起訴は不当」と、何からなにまで、「不当」というほうが、おかしいのでは（？）。

つまりいくら近い立場にあったとしても、どこかで公平性というブレーキをかけないと、

弱い人の立場を守れなくなってしまう。

三浦Ｋ事件について言えば、だれに殺されたかはわからないが、その弱い立場の人と

いうのは、一美さんであり、白石Ｃさんということになる。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｓｅｐ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●日本が嫌い？

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

韓国での世論調査によれば、

「もっとも嫌いな国は、日本」だ、そうだ。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

このほど韓国における、対外国感情についての世論調査が、

公表された（中央Ｎ報が創刊４３周年を迎えて実施した世論調査、０８年）。

それによると、

『好きな国＝昨年に続いて韓国国民が最も好きな国、経済的に最も協力すべき国は「米国」

だった。 最も嫌いな国、最も見習うべき国は「日本」だった』（原文）という。 

 『 米国に対する好感と日本に対する非好感は０７年に比べて強まっている。 最も好きな

国に「米国」を選んだ回答は１６％から１８％に、経済的に最も協力すべき国に「米国」

を選んだ回答も３５％から４２％に高まった。 

  最も嫌いな国に「日本」を選んだ回答は３８％から５７％に高まり、最も見習うべき国を

「日本」とする回答は２７％から２４％に減った。 

  最も好きな国の２−３位は「オーストラリア」（１４％）、「スイス」（９％）、最も嫌いな

国の２−３位は中国（１３％）、北朝鮮（１０％）、最も見習うべき国の２−３位は「米国」

（１８％）、「ドイツ」（９％）、経済的に最も協力すべき国の２−３位は「中国」（３８％）、

「日本」（６％）となった』（同）と。

●日本が嫌い

注目すべき点は、「最も嫌いな国に日本を選んだ回答は３８％から５７％に高まった」と

いう点。

韓国民の約６割、つまり大半が「日本は嫌い」と答えている。

おおむねそんなものだろうと、私も感じている。

しかしその一方で、韓国の人たちのもつ、精神的ダブル構造。

「嫌い」ながらも、日本への「あこがれ」は強い。

この精神的ダブル構造は、４０年前の昔と、ほとんど変わらない。

こんな経験がある。

　１９６０年代の終わり、私は、ＵＮＥＳＣＯの交換学生として、韓国に渡った。日韓の

間にまだ国交のない時代で、私たちは、どこへ行っても、日本攻撃の矢面に立たされた。

　そんなある日、大邸（テグ）大学での議論を終えたあと、私は、ひとり、大邸（テグ）

大学の屋上にのぼった。屋上からは、眼下に大邸の町並みが一望できた。

　そこでぼんやりとしていると、ひとりの学生が近づいてきた。私は、「こんなところでも、

また議論か……！」と身構えたが、その学生は、こう言った。つい先ほどまで、私たちを、

口汚く攻撃していた学生である。

　「ぼくは、日本へ留学したい。君は、何か、方法を知らないか」と。

　私は、その（落差）に驚いた。一方で、燃えるような反日感情をもちながら、その一方

で、「日本に留学したい」と（？）。

　つまり、こうした調査結果は、決して、数字だけで判断してはならないということ。現

に、台湾の人たちは、ことあるごとに、反日的な姿勢を示している。と、同時に、ではそ

の韓国が、反日的かというと、そうでもない。会って話をしてみると、個人的には、みな、

よい人たちばかりだ。

一方、ひとりこの日本に好意を寄せる国がある。

台湾である。

●もっとも、移民したい国は、日本！

　台湾のビジネス誌「遠見」によれば、全４質問中、「移民したい国」「立派だと思う国」「旅

行したい国」の３質問で、日本がトップになったという（０６年６月２９日）

　調査は、台湾全土で、２０歳以上、約１０００人の人について、行われた。以下、その

結果。

「移民したい国」　　　日本……３２．３ポイント

米国……２９．１ポイント

カナダ…２６．５ポイント

「最も立派と思う国」　日本……４７．５ポイント

米国……４０．３ポイント

中国……１５．８ポイント

　ことあるごとに、日本のアラさがしをしては、悪口を書きたてる、韓国の報道機関。最

近でも、「日本の株式市場は、新興市場」（朝鮮Ｎ報）とか、「指導国家としての資質なし」

（Ｎ大統領）とか、書きたてている（０６年）。

●しかし、自由主義陣営の中で、日本が敵？

韓国の人たちが日本を嫌うのは勝手だが、日本は韓国なしでも生きていかれる。

しかし韓国は、日本なしでは生きていかれない。

その現実に、もっとすなおに目を向けるべきではないだろうか。

　が、何は、ともあれ、今回の「遠見」誌による調査結果には、ほっとした。「日本の近く

には、そういう国もあったのだ」と、改めて思い知らされた。と、同時に、日本は、台湾

のような国を大切にしなければならないと感じた。

　で、話は、ぐんと現実的になるが、パソコンの液晶モニターにしても、私は韓国製とい

うだけで、自分の選択肢からはずしている。買うなら、日本製。どうしても……というこ

となら、台湾製ということにしている。

　近く、液晶テレビを買うつもりだが、それもそうだ。性能のよい日本製にしようか、値

段の安い台湾製にしようか、今、迷っている。韓国製などは、もとから、眼中にない。ぜ

ったいに、韓国製だけは、買わない。

【付記】（０６年７月１日）も、朝鮮N報の記事にはこんなのがあった。

１〜３番の記事は、どれも、日本がらみの記事ばかり。

（１）韓国の家は、実は日本の家より、狭い……。

（２）自負心調査では、日本、１８位、韓国、３１位……。

（３）韓国の殺人、性犯罪、日本の約２倍……と。

　「韓国の人たちよ、もう日本のことなどかまわず、自分たちの道を行きなさい」と、私

は言いたい。韓国の新聞に目を通すたびに、過関心ママに支配された子どものような心境

になる。

つまり、イヤ〜ナ気分！

●台湾へ向かう日本の投資

韓国か台湾か？

当然のことながら、日本の投資は今、韓国を避け、台湾に向かっている。

こういう現実に、韓国も、少しは気がつくべきではないのか。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｓｅｐ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●ＡＳ内閣(Ultra Right-wing Cabinet of Japan)

(Are we such a low-level people as has been seen in the brain-less statesments by 

Nakayama Minisniter?)

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

自民党右派の中でも、極右派と呼ばれる

人たちで固めた、ＡＳ内閣。

もちろんＡＳ総理大臣自身も、極右派。

国会全体が、まるで極右団体の街宣車に

乗っ取られたよう。

で、内閣発足後、たった数日後には、

中山国交相の失言問題が発覚した。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●中山国交相の失言問題

（１）成田空港建設への反対闘争について

「ごね得というか、戦後教育が悪かったと思う」

（２）外国人観光客の誘致策に関連して、

「日本は随分内向きな、単一民族といいますかね、あんまり世界と（交流が）ないので、

内向きになりがち」

（１）大分県の教員汚職事件に関して、

「（日教組とからめ）、大分県教委の体たらくなんて、日教組が原因ですよ。

日教組の子どもなんて、成績が悪くても先生になるんですよ。

だから大分県の学力は低いんだよ」と。

ＡＳ現総理大臣自身も、過去において、「日本は、一国家、一文明、一言語、一文化、

一民族」（九州国立博物館の開館記念式典の祝辞）と述べている（中日新聞指摘）。

ほかに中山氏には、文科省相時代に、「従軍慰安婦という言葉は当時はなかった」とか、

「（歴史教科書の記述を）自虐的」と述べたりしている（同紙、指摘）。

こうした一連の発言をふまえて、たとえばアイヌ民族の人たちから、「この程度の知識か」

という批判が相次いでいる。

いわく「このような発言をする人が閣僚をする資格はない」（アイヌ民族共有財産訴訟の

元原告団長の小川Ｔ氏）と。

ＡＳ総理大臣自身の過去の失言については、たびたび書いてきた。

「失言」というよりは、彼自身の「本音」なのだろうが、だからこそ、よけいに不気味。

情報だけをもって、「思想」と誤解し、その情報を加工する能力さえない。

そういう日本人が新しい総理大臣を選んだ。

その結果が、現在のＡＳ内閣ということになる。

おととい、あの小泉元総理大臣が、政界から引退した。

ＡＳ内閣発足を見届けてからの引退である。

政治に幻滅したということでもないと思うが、小泉氏がそう思ったとしても、私は

それに納得する。

「この程度の知識」しかない、「この程度の内閣」。

日本という国は、この程度の国なのか？

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｓｅｐ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●「日教組は日本のガン」？(Japanese Teachers' Union is a Cancer of Japan?)

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

中山国交相は、自分の失言問題に対して、さらにこう言い切った。

「（失言の）撤回はしない。わたしは日本の教育のガンは日教組だと思っている。ぶっ壊す

ために火の玉になる」（時事通信）と。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊以下、時事通信記事より＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

……発言に対する野党や世論の反応については「わたしの失言というか、舌足らずという

か、言葉狩りに合わないように気をつけんといかん」と述べた。その上で、「日教組が強い

ところは学力が低い」との発言について「撤回はしない。わたしは日本の教育のガンは日

教組だと思っている。ぶっ壊すために火の玉になる」と強調した。　

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊以上、時事通信記事より＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

大分県の教員汚職事件に関して、中山国交相はつい先日、こう述べたとされる。

「（日教組とからめ）、大分県教委の体たらくなんて、日教組が原因ですよ。日教組の子ど

もなんて、成績が悪くても先生になるんですよ。だから大分県の学力は低いんだよ」（中日

新聞）と。

汚職事件はさておき、中山国交相が言うところの「成績」とは何か。「学力」とは何か。さ

らに「日教組が強い」というのは、どういう意味なのか。「日教組が強いところは、学力は

低い」というが、その根拠はどこにあるのか。「ぶっ壊すために火の玉になる」というのは、

どういう意味なのか。

中山国交相の発言は、「失言」の領域をはるかに超えている。中山国交相の思想を疑うとい

うよりは、私は脳みその中身そのものを疑う。あまりにも低次元すぎて、コメント（評論）

する気にもならない。何も私たちは、「言葉狩り」、つまり言葉尻をつかまえて、問題にし

ているわけではない。またそのレベルの話ではない。

日教組に属していても、いなくても、教職にかかわっている人なら、みな、同意見だろう。

あきれるよりも先に、笑ってしまう。しかし本当の問題は、このレベルの人間が、大臣を

しているという事実。そのおかしさというか、恐ろしさに、私たちはもっと目を向けなけ

ればならない。

（こんなレベルの人が、日本の政治を牛耳っているのだぞ！）

たとえば「学力」という問題ひとつ取りあげても、中山国交相は、テストの点数で示され

るような学力を念頭に置いているのだろう。もしそうなら時代錯誤もよいところ。４０〜

５０年前の昔ならいざ知らず、今どき、こういう発想をする人がいること自体、バカげて

いる。信じられない。

それになぜ国土交通省という畑にいる大臣が、まったく畑ちがいの教育問題で、「火の玉」

になるのか？　

さらに「日教組は日本のガン」と発言するに至っては、返す言葉は、ただひとつ。「アホか！」。

日教組とはまったく無縁の私にだって、そんな言葉しか、思いつかない。

ＡＳ総理大臣がどんな失言をやらかすかと、ハラハラしていた矢先の、この発言。あるい

はＡＳ総理大臣なら、中山国交相の発言を擁護するかもしれない。失言では、ＡＳ総理大

臣のほうが、はるかに先輩。

しかしこんなことを繰りかえしていたら、日本は、ほんとうにメチャメチャになってしま

う。知性も理性もない国になってしまう。

「ガン」という言葉にしても、そうだ。今の今も、「ガン」という大病をかかえて苦しんで

いる人たちがいる。ガンと闘っている人たちもいる。中山国交相の発言は、そういう人た

ちへの配慮にも欠ける。あるいはもし自分がガンにでもなったら、そのとき自分のことを

どう思うというのだろうか。

世相について、そこにいくら問題があったとしても、病名でそれを表現するのはやめよう。

だれもその病気になりたくて、なるのではない。またなったとしても、それを「悪」にか

らめて考えてはいけない。だれだって病気のひとつやふたつ、かかえているではないか。

中山国交相の罷免もしくは辞任は、当然であるとしても、ＡＳ総理大臣にも、任命責任が

ある。自分自身の過去の失言問題をふりかえりながら、ＡＳ総理大臣は、どのような判断

をくだすのだろうか。どう責任を取るつもりなのだろうか。

なお「舌足らず」というのは、言葉による表現力に欠ける人がよく使う、弁解用語でしか

ない。そも大臣ともあろう一国のリーダーが、使う言葉ではない。

●ＡＳ総理大臣へ、

大臣の失言なら、たとえばその責任者である総理大臣が罷免することで、まだ問題を解決

することができる。しかし総理大臣の発言となると、それが対外的なものであれば、即、

戦争ということにもなりかねない。どうか、どうか、失言にはくれぐれも注意してほしい。

（はやし浩司　家庭教育　育児　育児評論　教育評論　幼児教育　子育て　はやし浩司　

Hiroshi Hayashi education essayist writer Japanese essayist 中山国交相　失言問題）

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【１】（子育てのこと）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●子どものやる気

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

心というのは、それほど器用にはできていない。

ひとつのことで（やる気）を失うと、別のところでも、

（やる気）を失う。

もともと（やる気）には、脳の中でも、帯状回という

組織が関係しているそうだ。

しかしその帯状回は、（やる気）の中身まで、チェックする

ことはできない。

「この分野は、やる気を出してやろう」とか、

「あの分野は、やる気を出すのをやめよう」とか、

そういう器用なことはできない。

一事のことで（やる気）を失うと、ほかの部分でもやる気を

失う。

たとえばよくある例として、「受験期にさしかかったから、それまで

していたサッカーをやめさせよう」と考える親がいる。

親は、「サッカーに振り向けていた時間を、今度は勉強に

向けさせよう」と考えてそうするが、そういうやり方は、かえって

逆効果。

サッカーをやめさせられたことで（やる気）を失った子どもは、

そのままあらゆる面で、（やる気）を失う。

勉強など、するようになるわけがない。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

兄が死んだあと、いろいろな事務手続きが重なった。

たとえば兄名義の貯金にしても、銀行のほうで、即、

出金停止ということになった。

引き出すことはもちろん、その通帳から支払われていた

電気代やガス代まで、自動引き落としができなくなって

しまった。

しかも兄の財産は、一度、母のものとなる。

が、その母は、現在、脳梗塞も重なって、ほとんど口を

きくこともできない。

さらに母の現住所は、この浜松市。

しかし本籍地は、岐阜県のＭ町……。

母のものとなった財産を、今度は、私が代理人となって、

引き出さなければならない。

その上、葬儀費用として使用するためには、葬儀社の

領収書を添えて、１か月以内に、それをすまさねば

ならない。

ということで、わずか数十万円の貯金の解約手続きのため、

浜松とＭ町の間を行ったり、来たり……。

私はこういうめんどうな手続きが、苦手。

大嫌い。

とたん、私は、それが苦になって、全面的に（やる気）を

失ってしまった。

いろいろ小さな仕事が重なったが、何かにつけて

（やる気）がわいてこない。

そしてそれがさらに積み重なって、何をするにも、おっくうに

なってしまった。

ワイフと旅行するのも、いやになってしまった。

が、これではいけない。

……ということで、一気にこの問題を片づけることにした。

まずあちこちに電話をかけ、必要書類を聞く。

必要書類をそろえる。

そろえたら、それでよいかどうか、あちこちに確認する。

「ＯＫ」が出たところで、当該銀行に足を運んで、一気に

事務手続き終了！

それが終わったとき、大仕事をしたような満足感はあった。

あったが、しかし私が何らかの利益を得たわけではない。

そうして引き出したお金は、葬儀費用の一部になっただけ。

……で、それから約１か月。

（やる気）が戻ってきたのは、その手続きがすんでから、

３、４日後のことだった。

脳というのは、そう簡単には、復元されないものらしい。

話を戻すが、子どものばあいでも、では、サッカーをまたやらせれば、

やる気が戻るかといえば、そうはいかない。

子どもどうしの人間関係も、からんでくる。

一度、退会すれば、レギュラーに戻ることも難しい。

ということで、たいていのばあい、子ども自身が、クラブに

戻ることをそのものを、拒否する。

こうして子どもは、ますます（やる気）を失っていく。

ご注意！

【２】（特集）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●金の奴隷

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋H.Hayashi

金の奴隷にも２種類ある。

プラスの奴隷と、マイナスの奴隷。

プラスの奴隷というのは、金の力にものを言わせて、

得意になるタイプ。

マイナスの奴隷というのは、いわゆるケチ。

貧乏であることを売り物にして、（本当に貧しい人もいるが）、

始終、チマチマしている。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋H.Hayashi

●プラスの奴隷

若いころ、こんな社長がいた。

日本全体がバブル経済に向けて、狂ったように走り出したころのこと。

会社の主だった社員はもちろんのこと、取り引き先の人や、何と近所の人たちまで招待

して、台湾や香港へ旅行していた。

私はそのときその旅行の世話と、通訳をしていたので、それがどんな旅行だったかを、

よく知っている。

その社長は、たとえば大きなレストランに入ったりすると、「チップ」と称して、

１０００円札を、パパーッとあたりにバラまいたりしていた。

私はそれを見てあきれたが、社長は、得意満面だった。

そういう形で、その社長は、自分の力を誇示していた。

プラスの奴隷になると、金持ちであることを、自慢したくなるものらしい。

親戚や縁者を金銭的に援助したり、ものを買い与えたりする。

しかし誤解してはいけない。

だからといって、利益を得た人たちが、それでその人に

感謝しているかといえば、そういうことはない。

尊敬しているかといえば、そういうこともない。

金（マネー）の力は、ものを動かす力はあっても、心を動かす力は弱い。

恐ろしく、弱い。

前にも書いたが、こんな話を聞いた。

●金（マネー）の力は、弱い

長い友人に、Ｋ氏という人がいた。

昨年、脳梗塞で倒れ、そのまま他界してしまったが、その地域の開業医として、かなりの

収入を得ていた。

で、そのＫ氏のもとに、Ｋ氏の親類たちが集まってきた。

いつの間にか、Ｋ氏が、そうした親類たちの金銭的なめんどうをみるようになっていた。

Ｋ氏はいつも私にこう自慢していた。

「弟と妹に、４人の息子や娘たちがいるが、みんな私が大学を出してやった」と。

学費を援助したというのだ。

Ｋ氏には、そういう形で、甥や姪のめんどうをみるのが、生きがいだったようだ。

が、そのＫ氏が他界した。

突然の死だった。

私は通夜と本葬の両方に参列させてもらった。

しかし、である。

Ｋ氏の兄弟らしき人たちは来ていたが、Ｋ氏が学費を援助したと思われる若い人たちは、

来ていなかった。

そのことをＫ氏の妻に確かめたとき、「そんなものだろうな」と思った。

……こう書くからといって、Ｋ氏が「金の奴隷」だったというのではない。

私が書きたいのは、金（マネー）の力は、所詮、その程度のものということ。

よい例が、日本政府がしている国際援助。

国際援助してやって喜ぶのは、その時点の為政者（政治家）だけ。

国民のところまで、日本の（心）が届くことは、まずない。

むしろ為政者たちは、それを自分の手柄として、日本から援助があったことを、

国民から隠そうとする。

そういう例は、ゴマンとある。

というより、それが「ふつう」。

同じようにＫ氏が学費を援助した、先の息子や娘たちにしても、学費の出所さえ

知らなかったのではないか。

Ｋ氏の兄弟にしても、息子や娘たちには、それを黙っていた可能性が高い。

私はそういう葬儀を見ながら、ワイフとこんな会話をしたのを覚えている。

「Ｋさんが、こういう事実を知ったら、悲しむだろうね」と。

●ある社長の話

さて話をプラスの奴隷にもどす。

レストランで１０００円札をバラまいた社長の会社は、バブル経済がはじけてまもなく、

不渡り手形を２度出し、そのまま倒産。

一時、小さな会社を再興したが、それも、半年足らずで、倒産。

そのあとは市内のマンションに移り、そこで生活をしていた。

私がその元社長に呼ばれて、再び会ったのは、それからちょうど１年目のことだった。

相変わらず、高拍子というか、親分風を吹かしていたのには、驚いた。

話を聞くと、台湾から梅干を輸入したいので、貿易を手伝ってほしいということだった。

私は私なりの方法で、すぐその可能性を調査した。

香港にも、台湾にも、私のパートナーがいた。

が、結果は、「やめたほうがいい」だった。

理由はいろいろあった。

それを元社長に伝えに行くと、私の話を半分も聞かないうちに、元社長はそばにあった

コップを床にたたきつけて、突然、私にこう怒鳴った。

「お前は、オレの恩を忘れたのか！」と。

「恩」というのは、私をあちこちの海外旅行に連れていったことをいった。

私はそそくさと、元社長のマンションをあとにしたが、それからも３、４回、怒りの

電話がかかってきた。

「金の奴隷」というのは、そういう人をいう。

●プラスの奴隷ｖｓマイナスの奴隷

そこで、ではプラスの奴隷とマイナスの奴隷は、どこがどうちがのか。

話が少し外れるが、一般論として、大きく儲ける人は、その一方で、大きく損をする。

「儲け」と「損」は、つねに表裏一体となっている。

ここに書いたＫ氏にしても、たしかに「損」はしたが、もう少し若いころには、当時は

まだ珍しかった大型クルーザーを所有していた。

伊豆と那須に、別荘をもっていた。

市内にも、数か所、マンションを所有していた。

Ｋ氏にしてみれば、甥や姪の学費など、（小遣い）の範囲だったかもしれない。

ともかくも、「損」を気にしていたら、大きく儲けることはできない。

それに「損」が、つぎの「儲け」の原動力になることもある。

私も、似たような場面に出会ったことがある。

何かのことで損をしたりすると、「ちくしょう」と思って、さらに仕事に精を出し

たことがある。

では、マイナスの奴隷とは？

わかりやすく言えば、小さな世界に閉じこもり、チマチマ、ケチケチと生きている

人たちをいう。

損もしないが、さりとて大きく儲けることもない。

たいていは小銭の守銭奴となって、毎日貯金通帳を見ながら暮らす。

私もその仲間だから、偉そうなことは言えない。

だから私も含めて、このタイプの人は、大きな仕事ができない。

●金（マネー）に毒される人たち

どちらであるにせよ、金の奴隷たちは、金（マネー）の奴隷になりながら、奴隷に

なっていることにすら気がつかない。

たとえば前にも書いたが、テレビの人気番組に「お宝ｘｘ」というのがある。

視聴者がもちよった品物や絵画に、その道の鑑定家たちが値段をつけるという番組である。

あの番組による影響は、すさまじかった。

私自身もいつの間にか、影響を受けてしまった。

たとえば絵画にせよ、それがすばらしい絵画かどうかという判断をするよりも先に、

「値段はいくら？」「有名な画家の描いた絵か？」という視点で、見るように

なってしまった。

中身よりも、外見。

外見よりも、評判。

評判よりも、値段。

「この絵は、３００万円だから、すばらしい」

「あの絵は、無価値だから、見る価値もない」と。

しかし　テレビ番組を責めても、意味はない。

ああした番組が人気番組であるというのは、それをささえる視聴者がいるからに

ほかならない。

つまり金の奴隷が多いから、ああいう番組は、人気を博す。

しかしこれは人間にとって、悲しむべきことと言ってよい。

理由の第一。

●失うもの

金の奴隷になればなるほど、ものの本質が見えなくなる。

絵画を例にあげるなら、その絵画のもつすばらしさがわからなくなる。

あるいはすばらしい絵画、（絵画のよしあしは、あくまでも個人的嗜好によるもの

だが）、そのすばらしさを判断できなくなってしまう。

同じように、成功、失敗も、金銭的な尺度でしか、みなくなってしまう。

「あの人は金持ちだから、すばらしい」

「この人は、貧しいから、すばらしくない」と。

さらにそれが拡大してくると、自分自身の人生まで、金銭的な尺度でしか、みなくなって

しまう。

幸福の尺度さえ、相対的なものとなる。

「隣の人より、よい生活をしているから、私は幸福」

「隣の人より、小さな家に住んでいるから、私はみじめ」と。

そういう生活が基本になっていると、「生きる」ことそのものが何がなんだか、わからなく

なってしまう。

●日本全体が、金権主義国家？

が、それだけではない。

一度金（マネー）に毒され、金の奴隷になると、それから抜け出るのは、容易なことでは

ない。

価値観、さらには人生観、生きる哲学すらも、それに固定されてしまう。

政治だって、そうだ。

日本は一応、民主主義国家ということになっているが、実際には、金権主義国家。

たまたま今日、ＡＳ総理大臣率いる、ＡＳ内閣が発足する。

今朝の新聞を読むと、政治的イディオロギーなど、どこにもない。

「景気回復」「景気刺激策」などなど、すべて、金（マネー）、金（マネー）、金（マネー）。

金（マネー）にまつわる話ばかり。

政治そのものが、金の奴隷たちの「マスター（主人）」として君臨している。

金の奴隷……プラスの奴隷と、マイナスの奴隷がいる。

今朝は、それについて考えてみた。

（０８０９２５）

【３】（近ごろ、あれこれ）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●秋

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今日、１日、私の情緒は不安定だった。

情緒が不安定というのは、心の緊張感が、ずっと取れない状態をいう。

どこか、心がピンと張りつめたような感じになる。

気が抜けないというか、いろいろささいなことが、心の壁にペタリと

張りついているような感じになる。

不安と心配が入り混じったよう。

それが取れない。

すっきりしない。

こういうときというのは、何かのきっかけで、突発的に心は

動揺しやすくなり、ささいなことで激怒したりする。

それがわかっているから、じっと静かにしているのがよい。

自分の心を見守るのいがよい。

こうした病気（？）は、「治そう」と思わないこと。

治るはずもない。

大切なことは、じょうずにつきあうこと。

自分の心の欠陥を認めること。

で、昼過ぎになって、Ｓｘｘｘという安定剤を、半分に割ってのむ。

もともとは、女性用の精神安定剤だそうだ。

が、私には、効く。

少し頭痛もあったので、頭痛薬も半分のむ。

とたん、眠気。

ものすごい眠気。

「昼寝をしてくる」と言うと、ワイフも、「私も……」といって、

１〜２時間ほど、横でつきあってくれた。

起きてからも、あまり状態は変わらなかった。

ワ「何も、悩むことなど、ないのに……。すべてうまくいっているでしょ」

私「それが、おかしいのだよな。これといったことはなくても、気分が落ち込む」

ワ「私を信じなさいよ」

私「信ずるって？」

ワ「私がだいじょうぶと言ったら、だいじょうぶなの」

私「うん……」と。

夕方になって、今度講演をすることになっている、Ａ教育委員会用のレジュメを

作成する。

けっこう、よいのができた。

それを封につめて、宛名を書く。

で、そのあと、長野県Ｓ市に住む友人に電話。

「おお、元気か？」

「おお、元気だ」と。

あとで見たら、１時間１０分も話していたことがわかった。

その電話がよかった。

電話が終わったとき、心が軽くなっているのを知った。

バンザーイ！

こういうときは、友人と話すのがいちばん、よい。

みんな、それぞれにがんばっているのだと知るだけでも、励みになる。

で、今は、時刻は午後８時４分前。

ワイフに「ＤＶＤでも見ようか？」と声をかけると、「うん」と。

すなおに返事をしてくれた。

そうそうその友人がこう言っていた。

「生きるということは、長生きをすることじゃ、ないんだよな。

生きるということは、いかに密度を濃くして生きるかということだよな」と。

つまり元気で体が動くうちに、やるべきことをやるということ。

近く再開することを約束する。

近くに湯田中温泉、山田温泉、上山田温泉があるという。

交通事故でむち打ち症になってから、体の調子がよくないという。

見舞いをかねて、近く行ってみよう。

●ジョン・デンバー主役の『別れのとき』

ワイフが取り出しのが、ジョン・デンバー主役の『別れのとき』。

タイトルからして、うつ状態を加速させるような映画？

ジョン・デンバーが主演だから、新しい映画ではない。

が、ジョン・デンバーのファンの人には、たまらない映画だろう。

実は、私もその１人。

軽い気持ちで見始めたが、見始めるとすぐ、ジョン・デンバーが歌を歌った。

年代はわからないが、ジョン・デンバーが、３５歳前後のときの作品らしい。

内容はやや退屈？

「デンバーの歌が出てきたら見る」と言って、私は再び、パソコンと遊び始める。

映画としては、星２つ、★★。

ジョン・デンバーのファンとしては、星５つ。★★★★★。

が、よく知られた曲は、一曲も収録されていなかった。

どれも映画用の新曲ばかり（？）。

残念！

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●体重が６５キロ台！

少しがんばった。

１か月前には、６８・５キロだった体重が、今朝は、６５・５キロになっていた。

３キロの減量！

バンザーイ！

昨夜は鼻水が出るような状態だった。

が、サイクリングは欠かせない。

家に帰った直後、雨。

あやうくセーフ。

が、おかげで、風邪がひどくなってしまった。

朝起きて、うがい。

それに風邪薬。

今日は、そんなわけで、頭が重い。

しかし体が軽くなったのは、実感としてわかる。

やせればやせるほど、体は軽くなるのだろう。

が、筋肉がなえてしまったのでは、意味がない。

ワイフと卑猥（ひわい）な話をする。

私「あのなあ、チンｘｘをズボンの中にしまうとき、先を下に向けてはいけないんだよ」

ワ「あらそう？　そんな話は、知らなかったは……」

私「ズボンの中にしまうときは、先を上に向けてしまうんだよ」

ワ「下に向けてしまったら、どうなるの？」

私「チンｘｘというのはね、そのつどいつも伸び縮みしているからね」

ワ「じゃあ、男も、ブラジャーのようなものをつければいいんじゃない？」

私「それも困る」

ワ「どうして？」

私「窮屈だ。小便をするときも、困る。それにモリモリといつもふくらんでいると、

変態に思われる。ところで、知っているか？　チンｘｘというのは、別の意思を

もっているんだよ」

ワ「別の意思って？」

私「ほら、マムシでも、頭を切っても、体だけ、別に動くだろ。あれと同じ」

ワ「気持ち悪いわね」

私「そう、だから死んだ人がＢＯＫＫＩするということもあるそうだ」

ワ「あら、そんなこと、知らなかったわ」

私「まだまだお前には話してない、秘密がたくさんある。中国では、死んだ人の

チンｘｘは、上に向けるのだそうだ」

ワ「ホント？」

私「あの世へ行っても、すぐ役にたつように、ね」

ワ「あの世でもＳｘｘをするのかしら？」

私「どうも、そうらしい」

ワ「あなたが死んだら、チンｘｘを、上に向けてあげるから」

私「そうだな、頼むよ。あの世には、きれいな子がいるかもしれない」と。

朝食のときの、いつものバカ話。

ここに書いたことは、すべて、ジョーク。

（女性の読者の方へ……どうか信じないでほしい。詳しくは、旦那様に聞いてください。）

しかしこういう話だと、ワイフは、すべて信じてしまう。

そこがおもしろい。

●猿対策

このところ秋になったことあり、山荘が山猿に襲われることが多くなった。

雨どいのいくつかが、山猿に破壊されてしまった。

テレビのアンテナも折られてしまった。

今日、その修理に山荘へ行かねばならない。

が、ただではいかない。

山猿撃退用の装置をいくつか、つくった。

まず雨どいには、釘を四方八方につけたカバーをとりつける。

これは先日、別に買ってきた雨どいに、ドリルで穴をあけ、釘を刺して、私が作った。

同じように、電話線にも、釘を刺したカバーをとりつける。

電話線を伝ってやってくる山猿もいる。

それに裏山から、屋根に飛びついてやってくる山猿もいるようだ。

それについては、対策をこれから考えるところだが、こうしていろいろ考えるところに

山荘ライフのおもしろさがある。

相手は、（自然）。

山猿にしても、必死。

今度、山の向こうを、第二東名が走るようになった。

そこを追われた山猿が、山荘の近くにまで、出没するようになった。

もとはといえば、人間が悪い。

そうそう小屋の下を、何かの動物が、ねぐらにしているらしい。

いつも大きな穴があいている。

ワイフは、それを嫌う。

しかたないので、あたり一面、ガソリンをまいた。

ヘビや動物は、ガソリン（もしくは灯油）のにおいが、嫌いらしい。

……ということで、今年は、栗の収穫は、ゼロ。

みんな山猿に食べられてしまった。

しかしこういうことがあるから、山荘ライフは、楽しい。

おもしろい。

私と山猿との知恵比べは、しばらくは、つづきそう。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｓｅｐ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●犬のハロウィーン

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

「あら、犬にもハロウィーンの衣装を

着せるんだって」と、ワイフが言った。

見るとペットショップのウィンドウに、

その類の服がズラリと並んでいた。

「楽しそうだね」と私。

「フ〜〜ン」とワイフ。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

人生の楽しみ方は、人、それぞれ。

犬がハロウィーンの衣装を身につけたところで、

（犬にとっては、ありがた迷惑かもしれないが）、

それは、その人の勝手。

言うなれば、人生のスパイスのようなもの。

ハハハと笑えば、それでよい。

私「外国では、妻の誕生日に、夫は、リボンをつけるそうだ」

ワ「どこに？」

私「どこにって、チンｘｘにだよ」

ワ「リボンをつけてどうするの？」

私「プレゼントのつもりだよ」

ワ「女性は、どうするの？」

私「女性は、腰に大きなリボンをつけるそうだ」

ワ「裸で？」

私「もちろん、そうだ」

ワ「でも、元気のないチンｘｘにリボンは似合わないわね」

私「下を向いていて、スルリとリボンが抜けたら意味がない」

ワ「かえってみじめになるだけだわ」

私「女性だってそうだ。くびれのない腰にリボンをつけても、

かえって見苦しい」

ワ「三段腹だったら、もっと見苦しいわね」

私「ハハハ」

ワ「ハハハ」と。

しかし、どうしてこの日本でハロウィーンなのだろう？

どうして犬に、ハロウィーンなのだろう？

こういう話は、むずかしく考えない。

考えても意味はない。

ハハハ＋ハハハ。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｓｅｐ．０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●猿害対策

昨日、山荘のほうで、猿害対策を、いろいろほどこした。

栗、びわ、柿、さくらんぼなどの木の実については、猿にくれてやろう。

しかし山荘の雨どいが割られたり、壊されるのは、許さない。

山猿は雨どいを利用して、屋根に登る。

電話線や電線を伝ってやってくるのもいる。

足跡や、手の跡がしっかりと残っているから、それがよくわかる。

そこで私は、こうした。

（２）雨どいについては、山猿は手をかけるところには、塩ビに、裏から

釘を刺したものを、貼り付けた。

こうすれば、山猿は雨どいに手をかけることができない。

（３）電線には、釘を刺したテープを巻いた。

（３）裏山から飛び乗ってくる山猿もいる。私はそのあたりにある木を、３、４本、

切った。

結構太い木で、これにはてこずった。

というのも、チェーンソーを忘れ、電動ノコで切ったため。

電動ノコで、だ！

あとはこわされた雨どいの修理。

「今度山猿に雨どいを壊されたら、雨どいをすべてはずしてしまおう」と。

というのも、こうした山の中では、秋になると、雨どいは落ち葉ですぐ詰まってしまう。

用をなさない。

今のところ瓦はだいじょうぶのよう。

山猿に割られるようになったら、それこそ、たいへん。

このあたりの山猿は、（復讐）というのを知っている。

いつだったか、近くの農家の人で、山猿の集団に向かって石を投げた人がいた。

その人の家は、翌朝、山猿の襲撃を受け、屋根瓦がつぎつぎと割られてしまったそうだ。

ウソのような話だが、これはホントの話！

このあたりの山猿は、頭がよい。

本当に頭がよい。

太古の昔には、「引佐（いなさ）原人」と呼ばれる民族が住んでいたそうだ。

そのころ分派したのが、今の山猿……ということはないだろうが、そう考えてもおかしく

ないほど、頭がよい。

たいへんな作業だったが、けっこう、楽しかった。

山荘ライフのおもしろさは、こんなところにある。

まさに山猿との知恵比べ。

つまりこういう作業が嫌いな人には、山荘ライフは向かない。

……一汗かいて、体重計に乗ったら、何と、６４キロ台！

この一年間で、最低記録。

これからも山猿との戦いはつづきそう！

●岐阜の町

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋H.Hayashi

ＪＲ岐阜駅でおりる。

そこから少し歩いて、岐阜乗り合いバスに乗る。

Ｍ町までの各駅停車。

空は青く澄み渡り、さわやかな風が吹いている。

最高の旅行日。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋H.Hayashi

●欲得の世界

人間がもつ強欲さは、他人を傷つけ、自分を滅ぼす。

しかし一度、身についた強欲さを体から切り離すのは、容易なことではない。

そのつど顔を出し、自分を惑わす。

どうして人間は、こうまで強欲なのか。

強欲であることが悪いというのではない。

生きる原動力になる。

無数のドラマもそこから生まれる。

しかしものごとには、程度というものがある。

そこに食べきれないほどの食物があっても、満足できない。

そこに使い切れないほどのお金があっても、満足できない。

そこにあふれんばかりの幸福があっても、満足できない。

こうなると、ビョーキ。

「さらに……」「もっと……」と、自分をせきたてる。

が、それではいつまでたっても、安穏たる日々はやってこない。

それこそ人間は、死ぬまで、馬車馬の馬のように働く。

で、やっと楽になったと思ったら、そのままあの世行き。

そこで私たちは、あるとき、自分の限界を認め、その限界の

中で、満足する術（すべ）を学ぶ。

そうでもしなければ、自分の身を支えることすら、できない。

それこそ欲望の渦の中に足をとられて、そのまま奈落の底へ。

欲得といっても、その人個人の範囲にあるなら、問題はない。

しかしその欲得が、他人とからんだとき、問題となる。

「私の財産」「あなたの財産」となる。

そういう意味では、欲得の問題は、人間関係と深くからんでいる。

言いかえると、人間関係は、どこかで、何らかの欲得とからんでいる。

大切なことは、どんな人とつきあうにしても、欲得関係をつくらないこと。

つくるにしても、銀行とか、会社とか、その道のプロとつくる。

子どもの教育についても、そう。

「親類だから安くやってもらえるだろう」「ていねいにみてもらえるだろう」と、

親類の人に家庭教師などを頼んだりする人が」いる。

しかしこういうケースでうまくいくのは、１０にひとつもない。

が、そのとき、親類だからという理由で、家庭教師を変えることもできない。

ズルズルと１〜２年も過ごすと、かえって成績がさがってしまう。

お金はかかっても、こういう（汚れ仕事）は、プロに任すのがよい。

さらにあえて言うなら、少しでも金銭関係がからんだら、よき人間関係など

期待しないこと。

昔から、『仕事関係では、人間関係は育たない』という。

「金の切れ目が縁の切れ目」？

私たちがどこかの会社の社員と交際するとしても、その社員というよりも、

その背後にある（会社）と交際する。

話がそれたが、欲得がからむと、親子、兄弟の関係すら、おかしくなる。

しかも相手が親子、兄弟だと、問題は、さらに複雑になる。

では、どうするか？

私にのばあい、欲得のからむ問題については、最初に、腹を決めることにしている。

「腹を決める」というのは、要するに、「欲を出さない」ということ。

最近の例では、兄の葬儀があった。

最初から、○○○万円と予算を決める。

割り切る。

全額、私が払うと、心に決める。

決めてから、喪主になる。

姉からの援助や、親類縁者たちからの香典も、アテにしなかった。

だから気が楽だった。

結果的に、大赤字だったが、それでも損をしたという思いは生まれなかった。

要するに欲得には、恐ろしい魔力がある。

つきあい方をまちがえると、とんでもない方向に、自分がころげ落ちてしまう。

が、ほんの少しだけ妥協できるところは妥協し、寛容になれるところは寛容に

なれば、欲得も、ただの風。

取るに足らない、ただの風。

所詮、欲得などというものは、その程度のもの。

「ここに私たちがいて、ここに生きている」という価値と比べたら、ひょっとしたら、

風にもならないかもしれない。

……しかし私たちは、どうしてこんなにも、欲得の世界にそのつど、巻き込まれるのか？

まだ人間が金（マネー）というものを知らなかった、遠い昔の、原始の世界が、

うらやましい。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋ＳＥＰ　０８＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●ミニ・パソコン

私のところでは、２台のミニ・パソコンが、大活躍している。

ＨＰ社の２１３３と、ＡＣＥＲ社のＡＳＰＩＲＥ−１。

ともに気に入っている。

どこでもメモ書き帳のように、文章が打てるのがよい。

電車やバスの中。

レストランや喫茶店で。

が、世の中の多くの人は、もっと別の目的でパソコンを使っているようだ。

そのため、ミニ・パソコンは、「あまり役に立たない」と。

ふ〜〜〜ん。

●Ｃ・ＨＩＬＬ、おバカ外交官(Ａ no brain diplomat of USA)

C.Hill, how come are you so stupid and incompetent in the diplomacy in the Far East?

We never hesitate to call you , Kim John-Hill of North Korea. From the earliest stage of 

the diplomacy, we knew that he was to repeat the same failure as former diplomats did. 

Have a listen to the words of Mr. Bolton or Mr. Kelly. Only what you have done is just to 

give them oil, food, money and music, without receiving nothing from them. We saw the 

childish Explosion Show in Yon-byon. But what was that for? Now what you have to do 

is just to admit the failure you have done and go back to the behind of the curtain. Also 

remember that you have destroyed the relationship between Japan and USA. Or are 

you a politician or a movie star? We hope not.

この場に及んでも、あのおバカ外交官は、Ｋ国をかばっている。

まあ、どうかばおうと、Ｃ・ＨＩＬＬの勝手だが、Ｋ国は、

最初から、核兵器製造をやめるつもりなどなかった。

最近になって、イランと共同で小型戦術核の製造をしていることも、

明らかになった。

専門用語を使うなら、「Ｋ国は戦略的に、核兵器を放棄する意思などなかった」

ということになる。

では、何のための「テロ支援国家解除」なのか？

もともと「テロ支援国家解除」など、Ｋ国にとっては、どうでもよかった。

ゴネるための口実に過ぎなかった。

解除されたところで、Ｋ国に利益がころがりこむわけではない。

解除されないからといって、とくに不利益もない。

つまりは時間稼ぎのために、Ｋ国は、「テロ支援国家解除」問題を利用しただけ。

が、あのおバカ外交官は、そんなこともわからず、手のひらの上で踊らされてしまった。

結局、Ｃ・ＨＩＬＬがしたことは、Ｋ国に、原油と食糧とお金と音楽を与えただけ。

見返り受け取ったものは、インチキ・爆破ショー。

それだけ。

ただの外交官（役人）が、あたかも政治家かスター気取りで、マスコミの

インタビューに答える。

まずもってこの異常さに気がつくべきである。

外交官というのは、大統領を代弁しながら、連絡を取りつぐのが仕事。

その本分を忘れて、独断、越権行為の連続。

あとは根拠のない希望的意見。

そこで現在、韓国、中国、アメリカは、Ｋ国への援助を停止しようという動きに

出てきた。

当然である。

が、これに対して、またまたあのおバカ外交官が、こう言った。

「まだ（核関連施設が稼動するまでに）、２、３か月かかるから、

それまで（援助停止を）待ってやろう」と。

おバカ！

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【１】（子育てのこと）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●シロが、嫁さんを連れてやってきた。

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毎日、庭に、ハトの餌をまいている。

そこへ毎日、何羽かのドバト（野生のハト）が

やってくる。

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春先からいつも一羽のドバトが、私の庭にやってきていた。

いつも一羽。

首の下に、白いえりまきのような輪があるから、私とワイフは、「シロ」と

呼んでいた。

たいへん意地の悪いドバトで、私の庭を独り占めにしていた。

ほかのドバトが入ってくると、すかさず、そのドバトを追い出したりしていた。

ところが今日、９月２１日、そのシロが、嫁さんを連れて、私の庭にやってきた。

首筋がほっそりとした、なかなかの美人である。

首の下左右には、青と黒の、美しい縞模様がある。

私「シロが嫁さんを連れてきたよ」

ワ「あら、ほんとう。とうとう見つかったのね」

私「よかったね」と。

しかしどうも、仲がおかしい？

２羽とも、静か。

餌場の中に、じっとたたずんでいるだけ。

シロは嫁さんを、どこか遠慮がちに見守っているといった感じ。

ラブラブといったふうでもない。

私「まだ見合い中といったところかな？」

ワ「はじめてのデートで、戸惑っているみたい」

私「シロはまだ童貞みたいだ」

ワ「嫁さんのほうも、まだ処女みたい」

私「フ〜ン、ぼくが行って、指導してやろうか？」

ワ「どうやって指導するの？」

私「お前がうずくまって、ぼくが上から載って、ククー、ククーとやればいい」

ワ「バカバカしい……。ハハハ」と。

曇り空の暗い空。

その下でシロは、毛づくろいを始めた。

やはり嫁さんが気になるらしい。

いつもならほかのドバトをバタバタと追いかけ回してばかりいるシロ。

そのシロが、今日は、おとなしい。

満足げに、おっとりとしている。

よかった！

【２】（特集）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●持てる人の悩み

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

もとからない人は、悩まない。

しかしへたに（失礼！）財産があると、

それなりに悩む。

そういう人は多い。

Ｋ氏の実家は、昔からの財産家。

その地域のあちこちに数か所、１００坪単位の

土地をもっている。

Ｋ氏には、３人の姉妹がいる。

K氏は、その中でも末っ子だった。

父親が死んだとたん、遺産相続問題が起きた。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

この種の問題は、一度、こじれると、とことんこじれる。

こじれるだけならまだしも、当事者たちは、とことん神経をすり減らす。

たがいの微妙なかけひきが、火花を飛ばす。

それがストレスとなって、当事者たちを悩ます。

Ｋ氏は「問題が片づくまで、１年かかりました」と言った。

その１年の間に、Ｋ氏は、体重を６キロも減らした。

「平等に分けるつもりでいましたが、姉たちが、『あれは私の財産』

『これは私の財産』と言い出し、話がごちゃごちゃになってしまいました。

おまけに私に対して、『あなたは親のめんどうをしっかりと

みなかった』とか、『転勤で、この地に住んでいなかった』などと

言い出しました」と。

Ｋ氏のばあい、結局、土地を一度全部売り、現金にして、平等に分ける

ということで決着したそうだ。

もとから財産がない人には、こういう問題は起きる。

へたに（失礼！）財産があると、こういう問題が起きる。

額の多い、少ないは、関係ない。

遺産が数億〜もあればなおさらだが、わずか、数百万円の遺産を

奪い合ってけんかをしている人はいくらでもいる。

私がそんな（数百万程度の）問題で・・・と言いかけると、その人は

こう言った。

「姉は、こっそりと、その土地を駐車場に貸して金を取っていたのですね。

私にはウソばかりついていました。で、私には、『近所の人たちにただで

貸してやっている』と言っていました。それが許せないのです」と。

こうして兄弟関係、姉妹関係が破壊されていく。

Ｋ氏にしても、現在は、たがいにまったく音信ゼロ。

他人以上の他人になってしまったという。

では、こうした問題が起きないようにするには、どうしたらよいか。

答は簡単。

生きている私たちが、たとえわずかでも、金銭問題については、しっかりと

けじめをつけておくということ。

遺言書をしっかりと残しておくという方法もあるが、そのつど、息子や

娘たちには、自分の意思を伝えていく。

・・・と言っても、これも簡単ではない。

Ｋ氏のケースでも、Ｋ氏の父は、晩年は軽い脳梗塞をわずらい、判断力

がかなり鈍った。

さみしさも重なったのだろう。

娘たちが見舞いに来たりすると、それがうれしくて、「あの土地はお前に

やる」とか、「この土地はお前にやる」とか、そのつど一貫性のないことを

口にしていた。

それが遺産問題を、複雑にしてしまった。

しかし・・・命あっての財産。

大病を宣告されただけで、こうした問題は、闇のかなたへ吹っ飛んでしまう。

どうでもよくなってしまう。

それもそのはず。

宇宙は広い。

人間の魂も、それに劣らず、広い。

その宇宙の、ゴミのような地球上で、これまた点のような土地のことで

心をわずらわすこと自体、バカげている。

「死」に直面したとき、よほどのバカ（失礼！）でも、それに気づく。

遺産がもらえたと喜ぶ人。

遺産を取られたと悔やむ人。

どうであれ、そのときも、自分に、「だからそれがどうしたの？」と

問いかけてみればよい。

もちろん事務的にすます問題は、事務的にすます。

遺産相続問題は、純然たる事務問題。

大切なことは、それ以上に、心をわずらわせないこと。

その分だけ、命を縮める。

時間を無駄にする。

そのほうが、よほど「損」というもの。

あとは楽しく、笑ってすごせばよい。

（付記）

子育てが終わることになると、そこにドッとやってくるのは、老後。

年齢的には、あなたの息子や娘が、大学を卒業するころと考えてよい。

それまではみな、子育てに夢中になっているから、そこに老後があることにさえ

気づかない。

で、そのころになったら、１０年後、２０年後を考えて、自分の身辺の

財産（額の多少は関係ない）について、整理しておく。

まだ脳みその活動が、正常なうちに、そうしておく。

それはあなた自身のためというより、子どもたちのためと考える。

私の近辺でも、遺産相続問題がこじれて、ここに書いたＫ氏のように

なったケースは、多い。

ほとんどが、そうではないか。

遺産相続問題にかぎらない。

介護問題。

介護の費用問題。

さらには、親の見舞いに来たとか、来なかったとか、そういうことで

兄弟、姉妹関係がこじれることさえある。

また兄弟姉妹の範囲を超えて、叔父、叔母たちがからんでくるケースも

ある。

これは最近、ある司法書士の人から聞いた話だが、本来は遺産相続権の

ない甥や姪が、遺産相続問題に首をつっこんでくるケースもあるという。

この世が、いかに金に毒されているか、こうしたケースは、それをその

まま証明している。

そこでまた自問してみる。

「金（マネー）というのは、額ではない。使い方の問題である」と。

「金があれば安心」「なければ不安」というのであれば、すでにあなたは、

金（マネー）の奴隷になっているということ。

金（マネー）がなければ、不幸になる。

それは事実。

しかし金（マネー）では、幸福は買えない。

これもまた事実。

ないよりはあったほうがよいが、金の奴隷となったとたん、それと

引き換えに、人は、孤独に包まれる。

その孤独ほど、恐ろしいものはない。

（付記２）

相手から相談でもあれば、話は別だが、この種の問題には、首をつっこまない

こと。

それが親類、縁者のものであっても、「私は関係ありません」を貫くのがよい。

この種の問題に首をつっこむと、あなた自身も、その騒動に巻き込まれ、人間関係

がめちゃめちゃになってしまう。

というのも、一方の当事者は、自分の落ち度やまずい点については、話さない。

一方的に相手を悪く言う。

そういう一方的な話だけを聞いて、全体を想像すると、誤解が誤解を生み、さらに

人間関係がおかしくなる。

私も少し前も、こんなことがあった。

近い人から、息子の離婚問題についての相談を受けた。

「息子夫婦が、離婚したのだが、元嫁が、離れの家から出て行かない。

どうすれば追い出せるか」と。

協議離婚はしたものの、元嫁が、別棟の家から出ていないので、困っている

という内容の相談だった。

息子夫婦には、当時、中学生と小学生の子どもが２人、いた。

２人の子どもは、元嫁のほうを親として選んだ。

で、話を聞いていると、要するに、「財産を分けたくない」という内容だった。

が、こういうケースのばあい、家を追い出される女性の立場のことも考え

なければならない。

２人の子どもをかかえて、「はい、さようなら」というわけにはいかない。

だからその元妻は、離れに住み、それに抵抗した。

が、その人は、何度も電話をかけてきて、元嫁の悪口を並べた。

自分の意見を正当化しようとした。

しかしいくら悪口を並べても、法律的には、ただの雑音。

「養育費、慰謝料、財産分与など、払わなければならないものは、払わなければ

なりません」と答えると、「そんな必要はない」「あんなひどい嫁に、お金を渡す

必要はない」の一点張り。

やがておかしな押し問答になってしまった。

あとで、つまり１年ほどしてから人伝えに聞いたところによると、その

人が、私の悪口を言いふらしているのを知った。

「あの林は、冷たい男だ」「私の相談にものってくれなかった」と。

だから最近は、いくら近い人でも、私はこの種の相談には、のらないように

している。

「弁護士さんに相談するのがいちばんいいですよ」と言って、逃げることに

している。

（付記）

Ｍ県で司法書士をしている友人のＵ君さえも、先日、電話で同じようなことを言っていた。

「不動産取り引きなどは、不動産屋に任せたほうがいいよ。

身内だからといって、安易に引き受けると、あとでめんどうなことになる」と。

そう言えば、家庭教育の世界でも、同じようなことが言える。

たとえば身内だからといって、その子どもの勉強の指導を引き受けたりするのは、

やめたほうがよい。

うまくいっても、（うまくいくケースは、１０にひとつもないが）、当たり前。

失敗すれば、そのまま人間関係も、おしまい。

こと受験勉強に関しては、お金はかかっても、そこはプロに任せたほうがよい。

やめるときも、後腐れなく、やめることができる。

【３】（近ごろ、あれこれ）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●今夜・あれこれ（９月２０日）

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

今夜の思考力、ゼロ。

何を考えても、そのままそれがバラバラになってしまう。

つぎからつぎへと、考えていることが、飛躍してしまう。

……ということで、「バラバラ」について、考えてみたい。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

話している最中から、話がどんどんと飛んでしまっていくタイプの人は少なくない。

たとえばこんな話し方をする。

Ａ子（３０歳、架空人物）「昔の人は、苦労話ばかりする。学生時代は、貧乏だったとか」

私「ぼくたちの時代には、家からの仕送りも、下宿代だけだった」

Ａ「奨学金をもらえばいい」

私「奨学金といっても、小額だった」

Ａ「アルバイトは楽しいでしょ」

私「アルバイトも、したよ」

Ａ「スキーは楽しいわね」

私「スキー場でのアルバイトって、こと？」

A「神様はいるわよ」

私「神様って？」

Ａ「神様は、白い着物を着ているって、ほんと？」

私「さあ、どうかな？」

Ａ「キリスト教と仏教では、どちらが役にたつのかしら？」

私「神様の着物の話はどうなったの」

A「ああ、どっちでもいいけど、赤い服じゃ、おかしいわね」

私「スキー場の話って、何？」と。

Ａ「スキー場もいいけど、私は夏の海で泳ぐのが好き」

私「海で？」

Ａ「子どものころは、よく川でも泳いだけど・・・」

私「・・・？」と

話の焦点が定まらない。

会話をからませようとしても、そのつど、振り回されてしまう。

会話をつづけているうちに、私のほうが、自分でも何を話しているか、

わからなくなってしまう。

おとなのばあいは、まだそれでよいとしても、子どもとなると、話は別。

指導そのものが、できない。

脳そのものが、乱舞したような状態になる。

言動が、落ち着かない。

ソワソワ、キョロキョロしている。

静かな会話になじまない。

ときにひとりでキャーキャーと叫ぶ。

ささいな言葉尻をつかまえ、周囲を巻き込んで、ワーワーと騒ぐ。

「風が吹いた・・・でも、キリンさんは、元気・・・冷蔵庫の中には、ミカンが

いっぱい・・・時計が鳴った。・・・ママは、お買い物・・・」と。

こうした症状が、どんな原因によるものなのかは、私にはわからない。

ある種の脳の障害が関係しているのかもしれない。

たとえば脳の微細障害説など。

さらにはその原因として、環境ホルモン説なども疑われる。

もちろん学習面でも、大きな遅れとなって現れる。

左脳の特徴である、分析力、論理性などが、正常に機能していない。

そんな印象をもつ。

このタイプの子どもを、私は勝手に「乱舞児」と呼んでいる。

思考そのものが、乱舞したような状態になることから、そう呼んでいる。

小学１〜２年生児に多く見られる。

程度にもよるが、全体の２０〜３０％。

しかしその後、３〜４年生になると、急速に症状は落ち着いてくる。

子ども自身が、自分で自分をコントロールするようになるためである。

が、症状が、まったく消えるわけではない。

その残像のようなものは、おとなになってからも残る。

それが冒頭に書いた、Ａ子さんということになる。

「バラバラ」というテーマで書き始めた原稿だが、結構、シリアスな内容に

なってしまった。

（はやし浩司　脳が乱舞する子ども　乱舞児）

（補記）

話していても、そのつどパッパッと話題が飛躍したり、どこかへ飛んでいって

しまうというのは、あまり好ましい現象ではない。

私の知人のH氏（当時、４２歳）もそうだった。

従業員３０人ほどの電気修理会社を経営していたが、私と知り合ってから、

その会社はまもなく倒産。

そのショックもあって、（私はそう人から聞いていたが・・・）、Ｈ氏はそのまま

精神病院へ入院してしまった。

一方、思考力の深い人は、静かな語り口の中にも、きちんとした論理性がある。

ひとつずつ論理を組み立てながら、説得力のある話し方をする。

（思考力）という面からは、こうした人物のほうが好ましいことは言うまでもない。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Aug　０７＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●過渡期の認知症

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

認知症になるのは、私の勝手。

あなたの勝手。

しかしその過程で、多くの人たちに

迷惑をかける。

これが問題。

とくにその過渡期が、問題。

認知症とその人がはっきりとわかれば、それでよし。

対処の仕方も、それでわかる。

が、その一歩手前というか、認知症かな（？）と

思っても、それがはっきりしないときが、たいへん。

先月亡くなった私の兄についても、こんなことがあった。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

その朝、高校の同窓会があった。

私は、シンガポールで買ってきた洋酒（ジョニ黒）を、恩師へのみやげに用意した。

で、出かけようと思ったそのとき、その洋酒の栓が抜かれているのを知った。

上から数センチ分、洋酒が減っているのもわかった。

私は兄がそうしたことが、すぐわかった。

兄を呼び、「どうしてこんなことをするのだ！」と怒った。

それに対して兄は、それほど悪びれた様子もなく、こう言った。

「ちょっと飲んでみたかっただけや」と。

そのときは私は本気で、兄に怒りを覚えた。

が、そのときを境に、兄の奇行が目立つようになった。

つまりそのときが、過渡期だった。

今から１５、６年も前のことだった。

で、それ以後は、同じようなことがあっても、兄を相手にしなくなった。

「私の兄は、そういうものだ」という前提で、つきあうようになった。

何か心配なときは、前もって、予防策を講じたりした。

……という場面に、このところ、よく出くわす。

知人、友人、親類の人たちなど。

年齢がその年齢に近づいてきたということもある。

認知症とは断言できないが、しかしその過渡期かなと思わせる人たちがいる。

こういうケースのばあい、こちらは本気で相手にしてはいけない。

本気で相手にしても、意味はない。

相手にすればするほど、相手のワナにはまってしまう。

中には、「母がこうなってしまった」「父がこうなってしまった！」と、

電話で泣きわめいてくる人がいる。

その人はその人で、過渡期の認知症がどういうものであるか、わかっていない。

だから混乱する。

ギャーギャーと大げさに、騒ぐ。

が、過渡期かなと思うことで、その人を理解することができる。

理解したとたん、その人との間に、距離を置くようになる。

怒りも、それで収まる。

ある年齢になり、「どこかおかしい？」と感じたら、その過渡期を疑ってみればよい。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●五感を刺激する

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

映画は、ボケ防止には、たいへんよい（と思う）。

はっきりとした根拠があるわけではないが、

映画を見ることによって、五感が刺激される。

家庭でＤＶＤを見るという方法もあるが、私はやはり

劇場で見るのがよいと思う。

迫力がちがう。

それに私のワイフのばあい、家庭でＤＶＤを見ていると、

そのままよく眠ってしまう。

だから劇場で見るのがよい。

とくに私のように、ものを書く人間は、そうである。

書いてばかりいると、社会性そのものが、現実世界と

遊離してくる。

思想が偏（かたよ）ったり、極端になったりしやすい。

が、映画を見ることによって、さまざまな世界を

疑似体験できる。

泣いたり、笑ったり、怒ったり、ハラハラドキドキしたり……。

それに字幕を読みながら映画を見ることによって、

脳みそが、英語と日本語の両方で刺激される。

ということで、私とワイフは、週に２回は劇場まで足を運び、

映画を見ることにしている。

満５０歳以上は、１回１０００円。

６回見ると、７回目はタダ。

肉体的な健康維持のため、ジムに通う人は多い。

同じように、脳みその健康のため、映画館に通ってみてはどうか。

種類は、問わない。

というより、私のばあい、時間帯さえあえば、片っ端から見ている。

子ども向けの映画を見ることもある。

ただしどうせお金を出すなら、楽しいものを見たい。

見て、不愉快になるような映画は、いや。

ハッピーエンドで終わる映画なら、文句なしによい。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Aug　０７＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●不安の原点

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

世界経済が、おかしい。

それについて、少し前、私は

「おかしな胸騒ぎがする」と書いた。

私は、ある種の不安感を覚えた

ことになる。

それはそれとして、つまり経済問題は

別として、この問題は、「不安」について

考えるには、たいへんよいテーマと思う。

「不安とは何か？」

「不安はどこから来るのか？」

「不安を解消するためには、どうすれば

よいのか？」

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

「不安」は、心理学の分野でも大きなテーマになっている。

大きく分けて、不安の原因として、（１）抑うつ説と、（２）恐怖説がある。

またその前後関係について、（１）不安感が先にあって、抑うつ的になったり、

恐怖感を覚えるようになる。（２）抑うつ的になったり、恐怖感を覚えたあと、

不安になるの、２説がある。

私の個人的な実感としては、「不安のメカニズム」は、「ストレス学説」と似ている

ように思う。

現象面だけを見ると、たいへんよく似ている。

たとえばこんなことがあった。

数年前、健康診断を受けた。

しばらくするとセ検査ンターから検査報告書が届き、私の胃について、「要精密検査」と、

そこには書いてあった。

私にとっては、生まれてはじめての経験だった。

私はその言葉を見て、かなり動揺した。

「どの程度の心配があるのか？」

「どのレベル以上を、要精密検査というのか？」

「要精密検査とは何か？」

そういった情報が、まるでなかった。

あるいは「すでにがんにかかっているので、もう一度検査しなおす」という意味にも

とれた。

私は自分の体を静かに観察してみた。

食事はおいしい。

このところ胃の不調を訴えることはない。

体の調子も悪くない。

体重が減ったということもない、など。

そのあと、私は自分にこう言って聞かせた。

「仮にがんであっても、今なら間に合うはず」と。

こうした一連の心理状態を並べてみると、こうなる。

（要精密検査の報告書をもらった）→（得体の知れない恐怖感を覚えた）→

（不安感を覚えた）→（気分が落ち込んだ）→（「私はだいじょうぶ」と自分に

言って聞かせた）と。

「ストレス学説」によれば、（得体の知れない恐怖感）がストレッサーとなり、それが

一時的にはアドレナリンの分泌を促し、それが一巡し、気分を落ち込ませたことに

なる。

そこで私はすぐ、検査センターに電話を入れ、「要精密検査とは何か」を聞いた。

するとあちこちへ電話を回され、最後はドクターと思わしき人が、こう教えてくれた。

「今回の検査では検査できなかった部分がありますから、その部分を再検査します」と。

が、それで私の不安感が去ったわけではない。

私は翌日、かかりつけの医院へ行き、個人的に検査を受けた。

そんな状態で、再検査までに２週間も過ごしたら、気が変になってしまう。

で、結果はシロ！

とたん胸の中のモヤモヤが、スーッと消えた。

そこで得た教訓は、（１）まず敵の正体を知る、である。

何かのことで不安感を覚えたら、まず敵の正体を知る。

それが何であるか、正確に知る。

あいまいなままだと、妄想だけが勝手にふくらんでしまう。

その妄想が、強烈なストレスとなって、心を万力のように押しつぶし始める。

が、それがシロであれ、クロであれ、正体がわかれば、つぎの対処方法がわかる。

一歩、前に出ることができる。

つぎに大切なことは、（２）周辺情報を集めて、整理する。

これは大病には当てはまらないかもしれないが、情報をできるだけ多く集めて、

外堀をしっかりと埋めておく。

「こうなったら、こうする」「それでもこうなったら、こうする」と。

そういう対処法を、幾重にも、自分の周囲に、砦（とりで）のように積み重ねていく。

私はこれを「理論武装」と読んでいる。

つまり、「武装」する。

が、そうしたところで、不安感はすぐ消えるわけではない。

脳みそというのは、そういう点では、不器用。

一度分泌されたサイトカイン（ストレスの原因となる脳内ホルモン）は、すぐには

消えない。

静かに脳内で起こる（フィードバック現象※）を待つか、それとも、精神安定剤のような

薬物の世話になるしかない。

（私のばあいは、ハーブ系の安定剤をよく服用する。効果は薄いが、副作用や習慣性が

生まれない分だけ、安心してのめる。）

そこで「不安」について。

無知、無学、情報不足、経験不足、知識不足が、不安の原因の第一と考えてよい。

冒頭にあげた経済問題についても、そうである。

あまりにも情報が多く、全体として、まるで巨大な雲をつかむよう。

どの分野を、どのように切り込んでいったらよいかさえ、わからない。

そこに何があるのかさえ、わからない。

だから、言いようのない不安感に襲われる。

もうひとつの例をあげて考えてみる。

山荘が完成し、その山荘で暮らすようになってすぐのこと。

夜中に、庭をだれかが歩く音がする！

庭には、砂利を敷きつめてある。

その砂利が、ジャリ、ジャリと音を出す。